การออกแบบเชิงการรับรู้ของเครื่องมือสำหรับการคิด (2014) [PDF]
(gjgreenberg.bol.ucla.edu)- เมื่อความคิดของมนุษย์เกินขีดความจุในหัว เราจะวางความคิดไว้ในโลกผ่าน ตัวแทนภายนอก เช่น มือ ร่างกาย การจัดวางวัตถุ ภาพร่าง แผนภาพ และท่าทาง เพื่อช่วยในการทำความเข้าใจ
- แผนที่ ภาพสลักหิน ภาพประกอบในสารานุกรม และภาพลำดับเวลา ไม่ได้ย่อโลกจริงลงมาตรง ๆ แต่เลือก ละเว้น และเน้นข้อมูลบางส่วนเพื่อเผยให้เห็น ความสัมพันธ์และการจัดระเบียบ
- แผนภาพใช้ อุปกรณ์เชิงพื้นที่ เช่น จุด เส้น กล่อง ลูกศร ที่ว่าง แถว และคอลัมน์ เพื่อแสดงสถานที่ เส้นทาง หมวดหมู่ ส่วน-ทั้งหมด และลำดับเหตุการณ์
- งานเขียนและคำพูดก็มีลักษณะเชิงแผนภาพบางส่วน เช่น ระยะห่างระหว่างคำ การแบ่งย่อหน้า·บท และการจัดเรียงตามลำดับเวลา แต่แผนที่และแผนภาพมี การสอดคล้องเชิงภาพ-พื้นที่ กับโลกเป้าหมายที่สมบูรณ์กว่า
- แผนภาพบนกระดาษและท่าทางในอากาศต่างเกิดจากการกระทำเชิงพื้นที่ของมือ และแนวคิดที่จัดระเบียบความคิดเชิงนามธรรมผ่านการกระทำเชิงพื้นที่ถูกเสนอในชื่อ spraction
เหตุผลที่เราวางความคิดไว้ในโลก
- ความคิดอาจก้าวข้ามขีดจำกัดของจิตใจได้อย่างรวดเร็ว และมนุษย์ใช้วัตถุรอบตัวกับร่างกายเพื่อเสริมกำลังให้มัน
- มือ ร่างกาย ไม้และก้อนหิน การจัดวางถ้วยกาแฟ ภาพร่างบนทราย หรือรอยขีดเขียนบนกระดาษเช็ดปาก ก็สามารถเป็นตัวแทนภายนอกของความคิดได้
- ตัวแทนภายนอกของความคิดที่คงอยู่มายาวนาน ได้แก่ ภาพสัตว์บนผนังถ้ำ แผนที่ที่สลักบนหิน ประวัติศาสตร์ที่สลักบนเสาและประตูชัย คำอธิบายและการเดินทางบนผนังสุสาน ตำนานบนเครื่องปั้นดินเผากรีก และรอยขีดคำนวณบนกระดูก
- ตัวแทนเหล่านี้ถูกออกแบบมาเพื่อช่วยความคิดของตนเองหรือของผู้อื่น
- เครื่องหมายและการจัดวางบนพื้นผิวสะท้อนความคิด และส่งผลย้อนกลับต่อความคิดอีกครั้ง
- ถูกเรียกว่า แผนภาพ ภาพร่าง กราฟิก การทำภาพข้อมูล แบบจำลอง เครื่องมือเชิงวัตถุ เครื่องมือทางการรับรู้ สิ่งประดิษฐ์ทางการรับรู้ เป็นต้น
หลักการออกแบบของตัวแทนภายนอก
- ตัวแทนภายนอกไม่ได้คัดลอกการจัดวางของโลกธรรมชาติตรง ๆ แต่ใช้ การจัดวางที่ออกแบบขึ้น
- เช่นแผนที่ ซึ่งใส่ข้อมูลบางอย่างและละเว้นบางอย่าง และข้อมูลที่ใส่ไว้ก็มักถูกทำให้ง่ายขึ้นหรือขยายเกินจริง
- ตัวแทนอย่างแผนที่ที่ถูกใช้ซ้ำในชุมชนจะถูกขัดเกลาผ่านการใช้งาน และผ่านการทดสอบผู้ใช้แบบไม่เป็นทางการชนิดหนึ่ง
- ตัวแทนเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าโครงสร้างของความคิดสอดคล้องกับการแสดงออกเชิงภาพ-พื้นที่อย่างไร
- แนวทางนี้ใช้ขนบเชิงประจักษ์สองสายร่วมกัน
- วิเคราะห์กรณีสิ่งประดิษฐ์ทางการรับรู้ที่ผลิตขึ้นในช่วงเวลายาวนานและในสถานที่หลากหลาย เหมือนภาษาศาสตร์
- ศึกษาความสม่ำเสมอในการที่ผู้คนสร้าง ตีความ และใช้ตัวแทนภายนอกของความหมายผ่านการทดลอง เหมือนจิตวิทยา
- ตัวแทนบนกระดาษและท่าทางในอากาศล้วนถูกสร้างขึ้นจากการกระทำที่มือทำในพื้นที่ และจากความเชื่อมโยงนี้จึงเกิดแนวคิด spraction
แผนที่: คล้ายโลก แต่ไม่ใช่โลกเอง
- แผนที่คือตัวแทนที่แสดงสถานที่ในพื้นที่ผ่านเครื่องหมายและความสัมพันธ์เชิงพื้นที่บนพื้นผิว
- British Museum ประเมินว่าแผนที่ดินเหนียวบาบิโลเนียมีอายุราว 700–500 ปีก่อนคริสต์ศักราช และถือกันว่าเป็นหนึ่งในแผนที่ที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงอยู่
- แผนที่นี้ไม่ได้เป็นเพียงตัวแทนทางภูมิศาสตร์อย่างเคร่งครัด แต่ผสมพื้นที่กับเวลา ภูมิศาสตร์กับประวัติศาสตร์ และตำนานเข้าด้วยกัน
- สถานที่หรือแลนด์มาร์กถูกแสดงด้วยเครื่องหมายคล้ายจุดหรือก้อน ส่วนเส้นทางระหว่างสถานที่ถูกแสดงด้วยเส้น
- ข้อมูลเดียวกันสามารถถ่ายทอดด้วยคำพูดได้เช่นกัน แต่แผนที่มี isomorphism ลำดับที่สอง หรือการสอดคล้องที่สมบูรณ์กับโลกจริง
- ด้วยเหตุนี้ ตัวแทนเชิงภาพ-พื้นที่จึงอาจเป็นตัวแทนที่ตรงกว่าเมื่อเทียบกับคำและประโยค
- อย่างไรก็ตาม แผนที่ไม่ใช่ผลลัพธ์ของการย่อโลกลงมาอย่างง่าย ๆ
- ข้อมูลจำนวนมากถูกตัดออก เส้นชายฝั่งถูกทำให้เรียบ และถนนอาจถูกขยายให้มองเห็นได้
- แผนที่โบราณก็อาจมีคำกำกับเหมือนแผนที่สมัยใหม่
- แผนที่ถูกออกแบบให้เหมาะกับวัตถุประสงค์
- ให้ภาพของโลกที่กว้างกว่าซึ่งไม่อาจมองเห็นได้จากสถานที่ใดสถานที่หนึ่ง
- แสดงให้เห็นว่าพื้นที่ถูกใช้งานอย่างไร และภูมิศาสตร์มีปฏิสัมพันธ์กับกิจกรรมของมนุษย์อย่างไร
- สามารถนำไปใช้ในการวางแผนเส้นทาง การวางผังเมือง และการออกแบบ
ภาพสลักหินและแผนภาพ: จากการพรรณนาไปสู่หมวดหมู่และการจัดวาง
- กราฟฟิตีที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงอยู่คือ ภาพสลักหินและภาพเขียนบนผาหิน เช่น ชิ้นงานสลักหิน ภาพวาดถ้ำ และภาพในสุสาน ซึ่งย้อนกลับไปถึงช่วงปลายยุคหิน ราว 40,000 ปีก่อน
- ภาพวาดถ้ำและภาพสลักหินยุคแรกในหลายพื้นที่ถูกพบในสถานที่ที่ไม่เกี่ยวข้องกัน แต่มีรูปแบบและเนื้อหาคล้ายกันอย่างน่าทึ่ง
- ภาพใน Chauvet Cave ประเมินว่ามีอายุราว 30,000–32,000 ปี
- การวาดศีรษะซ้อนกันบางครั้งถูกตีความว่าเป็นความพยายามทำแอนิเมชันยุคแรก
- ภาพยุคแรกจำนวนมากใกล้เคียงกับการสื่อความทั่วไปมากกว่าการสื่อถึงตัวตนเฉพาะ
- สัตว์ คนก้างปลา และรูปทรงเรขาคณิตหรือสัญลักษณ์ปรากฏโดยแยกออกจากฉากหลังตามธรรมชาติ
- สัตว์และคนก้างปลาระบุได้ เพราะส่วนต่าง ๆ องค์ประกอบของส่วน และรูปทรงสอดคล้องกับวัตถุจริง
- รูปทรงใกล้เคียงกับ ต้นแบบในอุดมคติ มากกว่าวัตถุที่มีอัตลักษณ์เฉพาะตัว
- คนมักปรากฏในมุมมองด้านหน้าหรือด้านข้าง ส่วนสัตว์มักปรากฏจากด้านข้าง ซึ่งเป็นมุมมองแบบฉบับ
- ขนาดมักถูกปรับให้ใกล้เคียงกันมากกว่าสัดส่วนจริง
- ภาพโดยทั่วไปมีทิศทางและท่าทางเดียวกัน และถูกจัดกลุ่มตามประเภท เช่น สัตว์กับสัตว์ หรือมนุษย์กับมนุษย์
- ลักษณะเหล่านี้เชื่อมโยงกับการออกแบบแผนภาพมากกว่าการพรรณนาฉาก
- จัดวางภาพประเภทเดียวกันให้มีขนาดและทิศทางคล้ายกัน
- ทำให้เกิดการเปรียบเทียบและการวางเคียงกันได้ผ่านแถวและคอลัมน์ กลุ่มหลวม ๆ และการแยกด้วยพื้นที่
- อย่างไรก็ตาม ภาพสลักหินมีแนวโน้มสูงว่าจะถูกสร้างโดยผู้เขียนหลายคนตลอดช่วงเวลายาวนาน จึงยากจะมองทั้งหมดเป็นงานออกแบบชิ้นเดียว
L’Encyclopedie และไวยากรณ์เชิงพื้นที่ของแผนภาพ
- ภาพประกอบใน L’Encyclopedie ของ Diderot และ D’Alembert แสดงความแตกต่างระหว่างการพรรณนาฉากกับแผนภาพบนหน้าเดียวกัน
- ส่วนบนของภาพประกอบ Pinmaker’s Factory เป็นฉากกิจกรรมที่มีคนงานและเครื่องมืออยู่ร่วมกันในพื้นที่ธรรมชาติ
- มีห้อง ผนัง หน้าต่าง พื้น ประตู รูปภาพ และเตาผิง
- คนงานและเครื่องมือถูกจัดวางอยู่ในพื้นที่ที่ทำให้งานเกิดขึ้นได้
- แสงและเงาเป็นไปตามแหล่งกำเนิดแสงตามธรรมชาติ
- ส่วนล่างใกล้เคียงกับ แผนภาพแบบแค็ตตาล็อก ที่แยกเครื่องมือและชิ้นส่วนออกจากบริบทแล้วจัดใหม่ตามชนิด
- ขนาดของภาพต่างจากสัดส่วนจริง
- เงาและการไล่น้ำหนักถูกใช้เพื่อเน้นลักษณะเชิงโครงสร้าง มากกว่าจะอิงแสงธรรมชาติ
- เครื่องมือและชิ้นส่วนถูกจัดกลุ่มตามหมวดหมู่ จัดเป็นแถวและคอลัมน์ และแยกจากกันด้วยระยะห่างที่ใกล้เคียงกัน
- แผนภาพดึงองค์ประกอบออกจากฉากแล้วจัดเรียงใหม่ เพื่อทำให้การสอดคล้องเชิงแนวคิดชัดเจนขึ้น
- ฉากส่วนบนเป็นตัวแทนที่มีบริบทกำกับ
- การจัดวางส่วนล่างเป็นตัวแทนที่แยกออกจากบริบทการใช้งาน แล้วนำไปจัดวางใหม่ในบริบทใหม่คือชนิด
- หน้าและหน้าคู่ของ L’Encyclopedie ถูกออกแบบอย่างมีลำดับชั้น
- รวมข้อมูลของหัวข้อหนึ่งไว้ในหน้าคู่สองหน้า
- หน้า ที่ว่าง เส้น กรอบ และการแบ่งบทกับเล่ม สะท้อนและสนับสนุนโครงสร้างลำดับชั้นของข้อมูล
- งานเขียนก็ใช้งาน อุปกรณ์ภาพเชิงแผนภาพ เช่น ช่องว่างระหว่างคำ การแบ่งประโยคและย่อหน้า และการเริ่มบทใหม่บนหน้าใหม่
สองวิธีในการจัดระเบียบโลก: ส่วนและชนิด
- การจัดวางของแผนภาพสอดรับกับวิธีจัดระเบียบสองแบบที่ผู้คนใช้ทำให้โลกง่ายลงและเข้าใจได้
- การจัดระเบียบแบบส่วนประกอบ (partonomy) แบ่งสิ่งทั้งหมดเป็นลำดับชั้นขององค์ประกอบ เช่น ส่วนต่าง ๆ ของร่างกาย ส่วนต่าง ๆ ของวัตถุ ส่วนต่าง ๆ ของฉาก หรือส่วนต่าง ๆ ของรัฐบาล
- การจัดระเบียบแบบจำแนกหมวดหมู่ (taxonomy) จัดกลุ่มสิ่งที่มีรูปลักษณ์และหน้าที่ร่วมกัน เช่น ชนิดของสัตว์ ชนิดของพืช ชนิดของเครื่องมือ หรือชนิดของเครื่องดนตรี
- การจัดระเบียบแบบส่วนประกอบของฉากในความคิดผู้คนรวมถึงคน วัตถุ และกิจกรรมที่มักปรากฏในฉากนั้น
- คนงานคนหนึ่งใน Pinmaker’s Factory ใช้ล้อม้วนเส้นด้าย
- ในอีกฉากหนึ่ง คนทำขนมปังใช้ช้อนคนแป้ง และช่างตัดเสื้อใช้กรรไกรตัดผ้า
- กลุ่มวัตถุที่ใช้ร่วมกันแบบมีปฏิสัมพันธ์ เช่น กระดาษกับกรรไกร ค้อนกับตะปู หรือมีดกับขนมปัง ถูกเรียกว่า การจัดระเบียบเชิงธีม
- หากเพิ่มผู้กระทำเข้าไป ก็จะกลายเป็นฉากพื้นฐาน
- หนึ่งในการจัดระเบียบเชิงธีมที่ปรากฏซ้ำในภาพสลักหินโบราณคือ นายพรานกับเหยื่อ
แผนภาพที่จัดวางเวลาและเหตุการณ์
- การจัดกลุ่มเหตุการณ์ตามลำดับเวลาให้เป็นหน่วยที่มีความหมาย ก็เป็นวิธีจัดระเบียบประสบการณ์ที่พบได้ทั่วไป
- ภาพถ่ายต่อเนื่องของ Muybridge และ Marey แสดงการเคลื่อนไหวของคนและสัตว์เป็นสายต่อเนื่องของภาพนิ่ง
- ภาพถูกจัดเรียงในแนวนอนตามทิศทางการอ่าน และปูทางให้กับภาพยนตร์
- จิตรกรรมฝาผนังสุสานของ Nakht นักดาราศาสตร์แห่ง Thebes ในอียิปต์ศตวรรษที่ 15 ก่อนคริสต์ศักราช เป็นตัวอย่างโบราณของการจัดวางเหตุการณ์ที่แสดงการหว่านและการเก็บเกี่ยว
- ในกรณีนี้ เหตุการณ์ถูกจัดเรียงในแนวนอน แต่โดยไม่ค่อยพบ ลำดับถูกจัดจากล่างขึ้นบน
- เรื่องเล่า ประวัติศาสตร์ และคำอธิบายเชิงภาพบนสุสาน เสา ประตูชัย frieze และม้วนกระดาษ แสดงลำดับที่บูรณาการของการกระทำที่เกี่ยวข้องกันในรูปแบบเชิงเส้น
- แบ่งกระแสกิจกรรมมนุษย์ที่ต่อเนื่องออกเป็นเหตุการณ์หลักหรือขั้นตอนคำอธิบาย
- ฉากมักถูกจัดเป็นแถวหรือคอลัมน์ และแม้ไม่เสมอไป แต่โดยมากเป็นไปตามลำดับเวลา
- แผนภาพเหตุการณ์มีไม่เพียงองค์ประกอบเชิงพรรณนา แต่ยังมี องค์ประกอบกราฟิกที่ไม่ใช่การพรรณนา เช่น คำ สัญลักษณ์ และกรอบ
- ตัวอย่างได้แก่ หน้าต่างกระจกสี คู่มือการใช้กล้อง คำแนะนำเฟอร์นิเจอร์ประกอบเอง คำอธิบายภาพในตำราวิทยาศาสตร์ และการ์ตูน
- กราฟิกโนเวลและการ์ตูนได้พัฒนาการถ่ายทอดเหตุการณ์ในเวลาให้กลายเป็นรูปแบบศิลปะอย่างหนึ่ง
จุดและเส้น: แผนที่เส้นทางและการทดลองบอกทาง
- แผนที่ ภาพสลักหิน จิตรกรรมฝาผนังสุสาน และภาพประกอบการผลิต สามารถมองได้ว่าเป็น แผนภาพแบบล่างขึ้นบน ที่กลั่นและจัดเรียงวัตถุ ฉาก และเหตุการณ์ของโลกใหม่เพื่อแสดงความสัมพันธ์
- งานวิจัยเชิงทดลองศึกษาวิธีที่ผู้คนสร้าง ทำความเข้าใจ และใช้แผนภาพที่มีความหมายแตกต่างกัน
- รูปทรงเรขาคณิตง่าย ๆ อย่างจุด เส้น กล่อง และลูกศร มีความหมายตามบริบท
- ความหมายนั้นเชื่อมโยงกับคุณสมบัติทางเรขาคณิตของรูปทรงแต่ละแบบ
- งานให้บอกทางเป็นกรณีที่แสดงความขนานกันระหว่างคำแนะนำด้วยภาษาและแผนที่สเก็ตช์
- ถามนักศึกษาหอพักว่ารู้วิธีไปยังร้านฟาสต์ฟู้ดในพื้นที่หรือไม่ และหากรู้ ให้เขียนแผนที่สเก็ตช์หรือเขียนคำบอกทาง
- เมื่อแบ่งและเข้ารหัสแผนที่กับคำบอกทางแล้ว พบว่าทั้งสองใช้หน่วยความหมายจำนวนไม่มากร่วมกัน
- แลนด์มาร์กถูกแสดงด้วยเครื่องหมายคล้ายจุดบนแผนที่ และด้วยชื่อในคำบอกทาง
- เส้นทางปรากฏเป็นรูปแปรของเส้น และทั้งจุดกับเส้นต่างมีฐานอยู่ในโลกที่เป็นรูปธรรม
- สถานที่ที่มองจากระยะไกลดูเหมือนจุด และถนนที่มองจากระยะไกลดูเหมือนเส้น
1 ความคิดเห็น
ความคิดเห็นจาก Hacker News
https://consc.net/papers/extended.html
แนวคิดนี้ยังเป็นหนึ่งในหลายแง่มุมที่น่าสนใจในนิยายเรื่องโปรดของฉัน “Jonathan Strange and Mr. Norrel” ด้วย
https://joeldueck.com/mind-palaces.html
เดาเอาว่า ภายในสมองเองก็น่าจะมีวงวนที่เล็กกว่าซึ่งทำให้เราครุ่นคิดเรื่องใดเรื่องหนึ่งซ้ำไปมาได้ เพียงแต่วงวนแบบนั้นอาจมีทั้งจำนวนเซลล์ประสาทที่เข้าถึงได้หรือความเที่ยงตรงระหว่างแต่ละรอบไม่สูงเท่าเครื่องมือภายนอก หากไม่มีการเวียนกลับแบบกระตุ้นตัวเองเช่นนี้ ก็เท่ากับว่าการให้เหตุผลทั้งหมดของเราจบลงภายในทางผ่านเดียวจากการรับรู้สู่การเคลื่อนไหว ซึ่งฟังดูไม่น่าเป็นไปได้เท่าไร
การใช้โครงข่ายประสาทเดียวกันหลายรอบและส่งต่อระหว่างรอบด้วย ความจำ ยังอธิบายได้ด้วยว่าทำไมความจำจึงสัมพันธ์กับองค์ประกอบอื่นของสติปัญญาในมนุษย์ ขณะที่เครื่องจักรสามารถมี FLOPS ได้โดยไม่ขึ้นกับความจุหน่วยความจำ เป็นต้น
หลังจาก Amos Tversky เสียชีวิตก่อนวัยอันควร Barbara Tversky และ Daniel Kahneman ซึ่งสูญเสียคู่ชีวิตเช่นกัน ก็เป็นคู่ชีวิตกันเรื่อยมาจน Kahneman เสียชีวิตเมื่อไม่กี่สัปดาห์ก่อน
[0] https://en.wikipedia.org/wiki/Barbara_Tversky
[1] https://en.wikipedia.org/wiki/The_Undoing_Project
https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/12613670/
น่าแปลกที่งานวิจัยเดิมเกี่ยวกับแนวคิดนี้ถูกอ้างถึงที่นี่ไม่มากนัก
การพึ่งพากลิ่นอายความลึกลับเชิงเทคนิคของคำเฉพาะที่นิยามไว้อย่างแม่นยำ ทั้งที่จริงแล้วเอามาใช้ในบริบทที่มันใช้ไม่ได้ อาจเป็นสัญญาณว่าแนวคิดที่เสนอมานั้นมีเนื้อหาน้อยเกินไป เลยทำให้ผู้เขียนดูเหมือนจงใจทำให้คลุมเครือ
อย่างหลังคือแบบด้านล่างของภาพ ที่ดึงองค์ประกอบสำคัญออกจากบริบท เพื่อพยายามสื่อหลักการนั้นอย่างชัดเจนและตรงไปตรงมา โดยไม่ต้องพึ่งการอุปนัย
“สิ่งที่บรรพบุรุษของเจ้ามอบไว้ให้ หากเจ้าจะครอบครองมัน เจ้าต้องได้มันมาใหม่ด้วยตนเอง” — JWvG, อ้างจาก ISR
เขาพูดถึง “การระบายความคิดแบบโบราณ” แต่ก็มี ประวัติศาสตร์บอกเล่า อยู่ด้วย
โดยสรุปนี่คือการพูดถึงการใช้สื่อเพื่อช่วยการรู้คิด แต่แปลกที่ไม่กล่าวถึงสื่อแบบมุขปาฐะเลย