- การรักตัวเอง คือ รากฐานของมิตรภาพ กับผู้อื่น
- หากปราศจาก ความกลมกลืนภายในตนเอง ก็ยากจะสร้างความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่ดีต่อสุขภาพได้
- ลักษณะของมิตรภาพยังขึ้นอยู่กับ อิทธิพลจากสภาพแวดล้อมและผู้อื่นที่เราได้รับ
- มิตรภาพที่แท้จริงต้องอาศัย ความเป็นต่างตอบแทน การตระหนักรู้ และการยอมรับการเปลี่ยนแปลง
- การตระหนักถึงท่าทีที่วิจารณ์ตัวเองและ กระบวนการเยียวยา ช่วยฟื้นฟูมิตรภาพได้
บทนำ
- คำกล่าวของ Carl Jung เน้นย้ำว่า การรักตัวเอง เป็นภารกิจที่ยากเพียงใด
- การรักผู้อื่นนั้นค่อนข้างง่ายกว่า แต่การรักตัวเองเป็นเรื่องยากและมาพร้อมความเจ็บปวดภายใน
- ท้ายที่สุด บททดสอบของชีวิตก็ลงเอยที่คำถามว่าเราสามารถรักตัวเองได้หรือไม่
1. มิตรภาพที่เริ่มต้นจากตัวเอง
- ความสามารถในการรักผู้อื่นตั้งอยู่บนพื้นฐานของ ระดับที่เรารักตัวเอง
- Aristotle ก็กล่าวไว้เช่นกันว่า เราต้องเป็นเพื่อนที่ดีให้กับตัวเองก่อน จึงจะสร้างมิตรภาพที่แท้จริงได้
- คนที่มี ความขัดแย้ง หรือความสับสนภายใน ยากจะรักตัวเองหรือผู้อื่นได้อย่างเต็มที่
- ในความเป็นจริง ความขัดแย้งในมิตรภาพหรือความสัมพันธ์แบบคู่รักมักเกิดจาก ปัญหาภายใน อยู่บ่อยครั้ง
2. อิทธิพลซึ่งกันและกันและสภาพแวดล้อม
- มิตรภาพเป็นทั้ง ภาพสะท้อนว่าเราเป็นคนแบบใด และในขณะเดียวกันก็เปลี่ยนแปลงไปตามท่าทีของผู้อื่นที่เราเคยประสบ
- ตัวอย่างเช่น หากเติบโตมากับ ผู้เลี้ยงดู ที่ช่างวิจารณ์หรือปฏิเสธ ก็ย่อมส่งผลต่อบุคลิกภาพและรูปแบบความผูกพัน
- Plato และ Aristotle เน้นย้ำว่า ความกลมกลืนทั้งภายในและภายนอกมีความสำคัญต่อ ความสัมพันธ์ที่ดีต่อสุขภาพ ของทั้งปัจเจกและสังคม
- หลังยุค Freud งานจิตวิทยาก็พัฒนาขึ้นโดยมุ่งศึกษาที่ ความกลมกลืนภายในจิตใจ และอิทธิพลของสิ่งแวดล้อม
- โมเดลการบำบัดสมัยใหม่อย่าง Internal Family Systems (IFS) ให้ความสำคัญกับความเชื่อมโยงระหว่าง บทบาททางสังคมภายนอกกับส่วนต่าง ๆ ภายในตน และอธิบายว่าองค์ประกอบภายในทุกส่วนไม่ใช่ ‘ด้านที่เลวร้าย’ แต่เป็น ‘ด้านที่ดีซึ่งไปอยู่ในบทบาทที่ผิด’
3. ประโยชน์ของมิตรภาพและการเติบโตของตนเอง
- มิตรภาพเป็น แบบอย่าง ของวิธีสร้างความสัมพันธ์ในอุดมคติกับทั้ง ตัวเองและผู้อื่น
- มิตรภาพมีพลวัตและ มุ่งสู่การเติบโต โดยสะท้อนและให้ฟีดแบ็กต่อสภาพของตัวเราและความสัมพันธ์อย่างต่อเนื่อง
- คนเก็บตัวจำเป็นต้องขยายความสัมพันธ์กับผู้อื่น ส่วนคนเปิดเผยจำเป็นต้องสนิทกับตัวเองมากขึ้นผ่าน การใคร่ครวญตนเอง
- ในการบำบัด จะมองหาแนวทางสู่การบูรณาการภายใน หรือก็คือการบรรลุ ความกลมกลืนและมิตรภาพ ตามแนวโน้มของความเป็นคนเก็บตัว/เปิดเผย
- มิตรภาพที่แท้จริงกับตัวเองไม่ใช่กระบวนการที่หวานหอมหรือเรียบง่าย แต่บางครั้งมาพร้อมกับ ความเจ็บปวดจากการเผชิญหน้ากับตัวเอง
การตระหนักรู้เรื่องการเปลี่ยนแปลงและความเป็นต่างตอบแทน
- หากต้องการการเปลี่ยนแปลง สิ่งสำคัญคือการยอมรับว่า เราต้องเปลี่ยนแปลงตัวเอง
- ปัญหาในมิตรภาพไม่ได้เป็นความรับผิดชอบของเราหรือของอีกฝ่ายเพียงลำพัง แต่ต้องตระหนักว่าเป็นผลจาก ความสัมพันธ์เชื่อมโยงและปฏิสัมพันธ์
- การวิจารณ์ตัวเองและท่าทีเชิงลบก็มักมีรากมาจากความสัมพันธ์ผูกพันหรือสภาพแวดล้อมในอดีต
- การโทษตัวเองซ้ำ ๆ และพฤติกรรมเชิงลบอาจตระหนักได้ว่าเป็น กลไกป้องกันตนเอง ที่มีจุดประสงค์เพื่อปกป้องตัวเอง
- ผ่านการตระหนักรู้นี้ ส่วนที่คอยวิจารณ์ภายในก็สามารถเปลี่ยนไปสู่บทบาทเชิงบวกใหม่ได้เช่นกัน
วงจรของมิตรภาพและการเติบโต
- เพื่อนในอุดมคติคือคนที่รักเราในแบบที่เราหวังจะรักตัวเองได้
- นักบำบัดที่ดีจะมอบทั้งความอบอุ่นและ ฟีดแบ็กอย่างซื่อตรง ไปพร้อมกัน และช่วยให้ผู้รับการบำบัดสามารถสร้างความสัมพันธ์เช่นนั้นกับตัวเองได้ในที่สุด
- มิตรภาพที่แท้จริงมีทั้งความอบอุ่นและองค์ประกอบของ ความยุติธรรม การตระหนักรู้ และการเติบโตของตนเอง อยู่ร่วมกัน
- Socrates ในบทสนทนาของ Plato ชักชวนคนหนุ่มสาวให้มี ท่าทีแบบสนทนาและใฝ่ค้นคว้า ต่อมิตรภาพ
- ความเจ็บปวดจากการเผชิญหน้ากับตัวเองคือเส้นทางสู่ความรักที่จริงแท้ และความสัมพันธ์ภายใน/ภายนอกที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
บทสรุปและกรณีตัวอย่าง
- กระบวนการตระหนักถึงท่าทีวิจารณ์ของตนและคลี่คลายมัน คือหัวใจสำคัญของการฟื้นฟู มิตรภาพกับตัวเองและกับผู้อื่น
- มีการยกตัวอย่างกรณีที่ผู้หนึ่งได้สัมผัส ความใกล้ชิดและความหวัง ที่จริงใจยิ่งขึ้น จากการขอโทษลูกชายต่อท่าทีช่างวิจารณ์ของตนเอง
- เมื่อมิตรภาพที่กำลังสูญหายได้รับการฟื้นคืน ความเสียดายและความหวัง ก็เกิดขึ้นพร้อมกัน
- แก่นแท้ของมิตรภาพคือการมีทั้งความอบอุ่นต่อโลกภายในของตัวเองและต่อผู้อื่น พร้อมทั้งมุ่งไปสู่การเปลี่ยนแปลง
1 ความคิดเห็น
ความเห็นจาก Hacker News