1 คะแนน โดย GN⁺ 2024-10-12 | 1 ความคิดเห็น | แชร์ทาง WhatsApp
  • คณะกรรมการโนเบลแห่งนอร์เวย์เลือก Nihon Hidankyo ขบวนการรากหญ้าของผู้รอดชีวิตจากระเบิดปรมาณูที่ฮิโรชิมะและนางาซากิ เป็นผู้ได้รับรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพปี 2024
  • เหตุผลในการมอบรางวัลคือกิจกรรมเพื่อโลกที่ปราศจากอาวุธนิวเคลียร์ และการแสดงให้เห็นผ่านคำให้การของผู้รอดชีวิตว่า อาวุธนิวเคลียร์ต้องไม่ถูกนำกลับมาใช้อีก
  • คำให้การและกิจกรรมด้านการศึกษาของ Hibakusha มีส่วนช่วยสร้าง ข้อห้ามนิวเคลียร์ ซึ่งทำให้การใช้อาวุธนิวเคลียร์กลายเป็นสิ่งที่ไม่อาจยอมรับได้ทางศีลธรรม
  • แม้อาวุธนิวเคลียร์แทบไม่ได้ถูกใช้ในสงครามมาเกือบ 80 ปีแล้ว แต่การปรับปรุงอาวุธนิวเคลียร์ให้ทันสมัย การเคลื่อนไหวของประเทศใหม่ ๆ ที่ต้องการครอบครอง และการข่มขู่ใช้อาวุธนิวเคลียร์ระหว่างสงคราม กำลังกดดันบรรทัดฐานนี้
  • คำให้การ การอุทธรณ์ และกิจกรรมในการประชุมระหว่างประเทศของ Nihon Hidankyo ช่วยเตือนว่าการลดอาวุธนิวเคลียร์ไม่ใช่วาระในอดีต แต่เป็น คำเตือนด้านมนุษยธรรม ที่ยังต้องรักษาไว้ในปัจจุบัน

การตัดสินรางวัลสันติภาพปี 2024

  • คณะกรรมการโนเบลแห่งนอร์เวย์ตัดสินใจมอบรางวัลโนเบลสาขาสันติภาพปี 2024 ให้แก่องค์กรญี่ปุ่น Nihon Hidankyo
  • Nihon Hidankyo เป็นขบวนการรากหญ้าของ Hibakusha ผู้รอดชีวิตจากระเบิดปรมาณูที่ฮิโรชิมะและนางาซากิ
  • เหตุผลในการมอบรางวัลมี 2 แกนหลัก
    • ความพยายามเพื่อทำให้เกิดโลกที่ปราศจากอาวุธนิวเคลียร์
    • กิจกรรมที่พิสูจน์ผ่านคำให้การของผู้รอดชีวิตว่าอาวุธนิวเคลียร์ต้องไม่ถูกใช้อีกเป็นอันขาด

ข้อห้ามนิวเคลียร์ที่เกิดจากคำให้การของ Hibakusha

  • หลังการทิ้งระเบิดปรมาณูในเดือนสิงหาคม 1945 ได้เกิดขบวนการระหว่างประเทศเพื่อเผยแพร่ ผลลัพธ์ด้านมนุษยธรรมอันหายนะ จากการใช้อาวุธนิวเคลียร์
  • เมื่อเวลาผ่านไป บรรทัดฐานระหว่างประเทศที่ทรงพลังซึ่งมองว่าการใช้อาวุธนิวเคลียร์เป็นสิ่งที่ไม่อาจยอมรับได้ทางศีลธรรมได้พัฒนาขึ้น และถูกเรียกว่า “ข้อห้ามนิวเคลียร์
  • คำให้การของผู้รอดชีวิตจากฮิโรชิมะและนางาซากิมีบทบาทเฉพาะตัวในกระแสนี้
    • เรื่องเล่าที่อิงจากประสบการณ์ส่วนบุคคล
    • แคมเปญด้านการศึกษา
    • คำเตือนเร่งด่วนต่อการแพร่ขยายและการใช้อาวุธนิวเคลียร์
  • กิจกรรมเหล่านี้มีส่วนช่วยขยายและเสริมความแข็งแกร่งให้การคัดค้านอาวุธนิวเคลียร์ทั่วโลก

ข้อห้ามนิวเคลียร์ที่กำลังสั่นคลอน

  • ข้อเท็จจริงที่ว่าอาวุธนิวเคลียร์ไม่ได้ถูกใช้ในสงครามมาเกือบ 80 ปี เป็นเรื่องที่น่ายินดี
  • ความพยายามของ Nihon Hidankyo และตัวแทน Hibakusha คนอื่น ๆ มีส่วนสำคัญอย่างมากต่อการสถาปนาข้อห้ามนิวเคลียร์
  • อย่างไรก็ตาม ปัจจุบันข้อห้ามนิวเคลียร์กำลังถูกกดดันจากหลายทิศทาง
    • รัฐที่ครอบครองอาวุธนิวเคลียร์กำลังทำให้คลังอาวุธของตนทันสมัยและอัปเกรดขึ้น
    • ประเทศใหม่ ๆ ดูเหมือนกำลังเตรียมการเพื่อได้มาซึ่งอาวุธนิวเคลียร์
    • มีการข่มขู่ใช้อาวุธนิวเคลียร์ในสงครามที่กำลังดำเนินอยู่
  • อาวุธนิวเคลียร์ถูกนิยามว่าเป็นอาวุธที่ทำลายล้างมากที่สุดเท่าที่โลกเคยเห็นมา

ความเสียหายที่ฮิโรชิมะ·นางาซากิ และอาวุธนิวเคลียร์ในปัจจุบัน

  • ปี 2025 จะครบ 80 ปีนับตั้งแต่ระเบิดปรมาณูของสหรัฐฯ 2 ลูกคร่าชีวิตประชาชนฮิโรชิมะและนางาซากิราว 120,000 คน
  • หลังจากนั้น ในช่วงหลายเดือนและหลายปีต่อมา มีผู้คนจำนวนใกล้เคียงกันเสียชีวิตจากแผลไฟไหม้และความเสียหายจากรังสี
  • อาวุธนิวเคลียร์ในปัจจุบันมีพลังทำลายล้างสูงกว่าสมัยนั้นมาก
    • สามารถคร่าชีวิตผู้คนนับล้านได้
    • สามารถส่งผลกระทบอย่างหายนะต่อสภาพภูมิอากาศ
    • สงครามนิวเคลียร์สามารถทำลายอารยธรรมได้

การก่อตั้งและกิจกรรมของ Nihon Hidankyo

  • ชะตากรรมของผู้ที่รอดชีวิตจากพื้นที่อันโหดร้ายของฮิโรชิมะและนางาซากิถูกปกปิดและละเลยมาเป็นเวลานาน
  • ในปี 1956 องค์กร Hibakusha ระดับท้องถิ่นและผู้ได้รับผลกระทบจากการทดลองอาวุธนิวเคลียร์ในมหาสมุทรแปซิฟิกได้ก่อตั้ง Japan Confederation of A- and H-Bomb Sufferers Organisations
  • ชื่อนี้ย่อเป็นภาษาญี่ปุ่นว่า Nihon Hidankyo และกลายเป็นองค์กร Hibakusha ที่ใหญ่ที่สุดและมีอิทธิพลมากที่สุดในญี่ปุ่น
  • Nihon Hidankyo เชื่อมโยงความทรงจำของผู้รอดชีวิตเข้ากับสารด้านการลดอาวุธนิวเคลียร์ในระดับสากลมาโดยตลอด
    • ให้คำให้การของผู้รอดชีวิตหลายพันกรณี
    • ออกมติและคำอุทธรณ์สาธารณะ
    • ส่งคณะผู้แทนประจำปีไปยัง UN และการประชุมสันติภาพหลากหลายเวที
    • กระตุ้นให้ตระหนักถึงความจำเป็นเร่งด่วนของการลดอาวุธนิวเคลียร์

การสืบทอดความทรงจำและพินัยกรรมของโนเบล

  • แม้วันหนึ่ง Hibakusha จะไม่เหลืออยู่ในฐานะพยานทางประวัติศาสตร์อีกต่อไป แต่คนรุ่นใหม่ของญี่ปุ่นกำลังสืบทอดประสบการณ์และสารของผู้ให้การ
  • วัฒนธรรมแห่งความทรงจำ และการมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องเช่นนี้สร้างแรงบันดาลใจและให้ความรู้แก่ผู้คนทั่วโลก พร้อมทั้งมีส่วนช่วยรักษาข้อห้ามนิวเคลียร์
  • คณะกรรมการโนเบลแห่งนอร์เวย์ระบุว่าการมอบรางวัลครั้งนี้ตั้งอยู่บนพินัยกรรมของ Alfred Nobel อย่างมั่นคง
  • รางวัลโนเบลสาขาสันติภาพปี 2024 เข้าร่วมอยู่ในสายธารของรางวัลสันติภาพก่อนหน้านี้ที่มอบให้แก่ผู้ทำงานเพื่อการลดอาวุธนิวเคลียร์และการควบคุมอาวุธ

1 ความคิดเห็น

 
GN⁺ 2024-10-12
ความคิดเห็นจาก Hacker News
  • เมื่อไม่นานมานี้ผมไปที่ พิพิธภัณฑ์อนุสรณ์สันติภาพฮิโรชิมะ มา เดิมทีผมคิดว่าเมื่อระเบิดตกลงมา ผู้คนก็คงระเหยหายไปเฉย ๆ แต่ความจริงไม่ใช่อย่างนั้น
    ในพิพิธภัณฑ์มีการจัดแสดงภาพผู้คนที่ผิวหนังหลุดลอกไหลลงมา และบางคนเดินตามหาคนที่รักโดยถือชิ้นส่วนร่างกายที่หลุดลอกอยู่ในมือ
    สิ่งที่น่ากลัวยิ่งกว่าคือ การได้รับรังสี แม้แต่คนที่ไม่ได้รับผลกระทบโดยตรงจากแรงระเบิดครั้งแรกและแผลไฟไหม้ ก็เข้าไปในใจกลางเมืองเพื่อตามหาครอบครัว แล้วค่อย ๆ ฟันหลุด ผิวหนังและอวัยวะเน่าตาย และเสียชีวิตอย่างทรมานตลอดช่วงหลายวัน หลายเดือน หรือหลายปี
    ผมรู้สึกว่าใครก็ตามที่อยากเข้าใจความสยองที่แท้จริงจากอาวุธนิวเคลียร์ สักวันหนึ่งควรไปฮิโรชิมะหรือนางาซากิให้ได้ นั่นยังเป็นเพียงระดับระเบิดปรมาณูยุคทศวรรษ 1940 ส่วนระเบิดไฮโดรเจนในปัจจุบันทรงพลังกว่านั้นมาก ต่างกันเพียงอย่างน้อยคนที่อยู่ใกล้จุดศูนย์กลางการระเบิดมีโอกาสสูงที่จะเสียชีวิตทันที

    • ขอเสริมว่า แม้แต่ อาวุธเทอร์โมนิวเคลียร์ ที่ทรงพลัง ก็ไม่ได้ทำให้คนระเหยหายไป
      โดยปกติมุ่งหมายให้ระเบิดกลางอากาศที่ระดับความสูงมาก และสิ่งที่คร่าชีวิตคนคือแผลไฟไหม้ อาคารถล่ม ไฟไหม้ทุติยภูมิ การติดเชื้อ และระบบบริการฉุกเฉินที่ล่มสลาย เหยื่อจำนวนมากจะไม่ได้เสียชีวิตทันที
      รายละเอียดเพิ่มเติม: https://nuclearweaponarchive.org/Nwfaq/Nfaq5.html
    • ไม่ว่าระเบิดจะใหญ่แค่ไหน ก็ย่อมมีระยะที่ไม่ถึงตายในทันทีอยู่เสมอ ภายในรัศมีนั้นจะตายเร็ว ส่วนภายนอกจะตายช้า
    • ผมเคยมีประสบการณ์คล้ายกัน การได้เห็นกล่องข้าวโลหะและของใช้ในชีวิตประจำวันที่บิดเบี้ยวน่ากลัวยิ่งกว่า เดิมทีผมคิดว่าทุกอย่างคงหายไปพร้อมเสียงตูมเฉย ๆ
    • หากต้องการเข้าใจเหตุการณ์ที่นำไปสู่ฮิโรชิมะและนางาซากิ ก็ควรไป Pearl Harbor memorial ด้วย
  • เป็นรางวัลที่เหมาะกับจังหวะเวลาจริง ๆ บางครั้งรู้สึกเหมือนโลกหลงลืมไปแล้วว่าอาวุธนิวเคลียร์ยังคงมีอยู่ และอยู่ใน สถานะเตรียมยิงได้ทันที ที่สามารถลบเมืองใหญ่ ๆ ให้หายไปได้
    อาจเป็นเพราะความทรงจำเกี่ยวกับความสำเร็จของการยุติการทดลองนิวเคลียร์ในชั้นบรรยากาศและสนธิสัญญาลดอาวุธที่ตอนนี้หายไปแล้ว ทำให้ความรู้สึกต่อภัยคุกคามที่อาวุธนิวเคลียร์ยังคงก่ออยู่ และความจำเป็นต้องระมัดระวังเมื่อรับมือกับรัฐที่มีนิวเคลียร์นั้นจางลง

    • ถ้ามีค้อนที่อาจตกใส่หัวคุณได้ทุกเมื่อ คุณคงกังวล แต่ถ้าค้อนนั้นอยู่ตรงนั้นมาตั้งแต่คุณเกิด และรุ่นพ่อแม่ก็เป็นแบบนั้นเช่นกัน คุณก็จะรู้สึกว่ามันไม่ร้ายแรงเท่าไร
    • ผมไม่ค่อยเข้าใจคำพูดที่ว่าโลกหลงลืมว่าอาวุธนิวเคลียร์ยังมีอยู่ เพราะจาก อิหร่าน และ สงครามรัสเซีย/ยูเครน สำหรับหลายคน มันดูเป็นประเด็นสำคัญมากเสียด้วยซ้ำ
    • จุดประสงค์ของการมีอาวุธนิวเคลียร์คือทำให้สงครามบางแบบน่าสยดสยองจนแทบจินตนาการไม่ออก ต่อให้ไม่มีองค์กรนั้นอยู่เลย จำนวนผู้เสียชีวิตจากสงครามนิวเคลียร์หลังทศวรรษ 1940 ก็คงยังเป็น 0 คนเหมือนเดิม
    • เห็นด้วยอย่างยิ่งว่านี่ยังเป็นประเด็นที่เกี่ยวข้องมาก ผู้นำประเทศของ EU และแม้แต่เจ้าหน้าที่รัฐบาลสหรัฐฯ บางส่วน ดูเหมือนจะมองสงครามเชิงอุดมการณ์ระหว่างตะวันตกกับ BRICS เบาเกินไป
      ไม่รู้ว่าพวกเขาคิดอะไรอยู่ แต่ดูเหมือนจะเอาแต่ผลักดันให้แรงขึ้นเรื่อย ๆ แล้วหวังว่าจะไม่มีแรงตีกลับ แม้ในช่วงวิกฤตการณ์ขีปนาวุธคิวบา ซึ่งเป็นจุดสูงสุดของสงครามเย็น ก็ยังมีการสื่อสารกับศัตรู และเป็นเรื่องยากจะจินตนาการว่าจะไม่สื่อสารกัน
      ตอนนี้เหมือนเป็นแดนไร้กฎหมายที่เต็มไปด้วยการข่มขู่โอ้อวดและการยั่วยุ นี่ไม่ได้หมายความว่าการยับยั้งการรุกรานเป็นสิ่งผิด แต่เราต้องตระหนักถึงความเสี่ยงที่มีอยู่
      ที่ค่อนข้างชวนตกใจก็คือ คนที่คัดค้านการตัดสินใจเรื่องฮิโรชิมะ/นางาซากิอย่างรุนแรง กลับดูไม่ค่อยกังวลกับความเป็นไปได้ของการยกระดับความขัดแย้งในปัจจุบัน
  • ตอนที่น่าประทับใจในหนังสือ The Making of the Atomic Bomb ของ Rhodes คือข้อโต้แย้งที่มาจากบุคคลแนวสันตินิยมอย่าง Bohr
    เนื้อหาคือ หากไม่ได้แสดงผลของระเบิดปรมาณูให้เห็นจริง ๆ ก็คงไม่เกิด ข้อห้ามเชิงบรรทัดฐานต่อการใช้นิวเคลียร์ และการปะทะกันครั้งใหญ่ครั้งแรกระหว่างรัฐที่มีนิวเคลียร์จะนำไปสู่ผลลัพธ์อันเลวร้าย
    เหตุผลคือ การใช้ระเบิดเป็นสิ่งหลีกเลี่ยงไม่ได้ ดังนั้นจึงน่าเศร้าที่มันดีกว่าที่ถูกใช้ในสงครามจำกัด ก่อนที่สหรัฐฯ และสหภาพโซเวียตจะใช้ใส่กันและใส่ทั้งโลก

    • “จงผ่านไปทั่วเมืองและสังหาร อย่าให้ตาของพวกเจ้าปรานี และอย่าเมตตา… จงฆ่าให้หมด ทั้งคนแก่ คนหนุ่ม หญิงพรหมจารี เด็กเล็ก และผู้หญิง…” — เอเสเคียล 9:5-6
      “บัดนี้จงไปโจมตีอามาเลข และทำลายทุกสิ่งที่เขามีให้สิ้น อย่าไว้ชีวิตเลย แต่จงฆ่าทั้งชายหญิง เด็กและทารกที่ยังดูดนม วัวแกะ อูฐ และลา” — 1 ซามูเอล 15:3
      “พระองค์ทรงกวาดล้างสิ่งมีชีวิตทั้งปวงบนพื้นแผ่นดิน… เหลืออยู่แต่โนอาห์กับผู้ที่อยู่กับเขาในเรือเท่านั้น” — ปฐมกาล 7:23
      ผ่านไป 2,500 ปี ธรรมชาติของมนุษย์ ก็ยังไม่เปลี่ยน และเราประนีประนอมกับการสังหารหมู่ได้ง่ายเกินไป
    • ข้อโต้แย้งนั้นอาจน่าเชื่อถือกว่านี้ หาก สหภาพโซเวียต มีระเบิดนิวเคลียร์ในปี 1945
      อ้างอิง: https://www.youtube.com/watch?v=oRLON3ddZIw#t=15s
      [0] การทดลองครั้งแรก: 1949.08.29
      [1] ในปี 1945 สหรัฐฯ กับสหภาพโซเวียตยังเป็นพันธมิตรกันอยู่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง
  • องค์กรที่ได้รับ รางวัลโนเบลสาขาสันติภาพ ประจำปี 2024 คือที่นี่: https://www.ne.jp/asahi/hidankyo/nihon/english/

  • เป็นตัวเลือกที่ยอดเยี่ยม 80 ปีอาจดูนาน แต่ในมาตราส่วนเวลาทางประวัติศาสตร์แล้วเป็นเพียงชั่วขณะสั้นมาก
    โดยส่วนตัวผมคิดว่าแค่กดปุ่มครั้งเดียว เราอาจย้อนกลับไปสู่ยุคหินได้ อาจมีคนไม่เห็นด้วย แต่ไม่ใช่เรื่องที่ควรเอาไปเดิมพัน
    ดังนั้นผมจึงคิดว่าเราควรพึ่งพาตนเองได้บนเทห์ฟากฟ้าอื่นด้วย อีกทั้งสงครามหรือสงครามตัวแทนระหว่างรัฐที่มีอาวุธนิวเคลียร์นั้นโง่เขลาอย่างที่สุด และต้องหยุดอย่างเร่งด่วนมาก

    • แนวคิดที่ว่าต้องพึ่งพาตนเองบนเทห์ฟากฟ้าอื่นดูไร้เดียงสามาก
      ดาวเคราะห์อื่นในระบบสุริยะยังไม่อยู่ในระดับที่มนุษย์จะใช้ชีวิตได้จริง และเมื่อดูระยะทางไปยังดาวฤกษ์ที่ใกล้ที่สุดแล้ว ก็มีแนวโน้มว่าเราจะไปไม่ถึงในเร็ว ๆ นี้
      ผมก็ไม่รู้ด้วยว่าการเอาตัวรอดบนดาวเคราะห์อื่นโดยไม่มีสิ่งมีชีวิตชนิดอื่นมีความหมายอะไร และแม้ไม่นับความเสี่ยงสงครามนิวเคลียร์ เราก็กำลังทำลายชีวิตบนโลกอยู่แล้ว
      ทรัพยากรที่ใส่ลงไปในโครงการแบบนั้นส่วนใหญ่แทบจะเป็นการสูญเปล่า และเราควรลองเรียนรู้วิธีอยู่บนโลกให้ได้ก่อน ได้ยินมาว่าที่นี่ก็เป็นที่ที่ใช้ได้ทีเดียว
    • ไม่ได้ล้อเล่นนะ แต่ทุกครั้งที่ยกเรื่องนี้ขึ้นมา ก็จะมีปฏิกิริยาแบบว่าเราต้องทำให้สำเร็จบนโลกให้ได้ และถ้าล้มเหลวก็ปล่อยให้พังไปด้วยกัน
      แต่แค่มีคนบ้าสองสามคนที่กุมอำนาจอยู่ เจตจำนงของคนที่เหลือทั้งหมดก็อาจไร้ความหมายได้
    • คงไม่ถึงขั้นยุคหิน น่าจะใกล้กับ ศตวรรษที่ 18 มากกว่า
      สิ่งที่น่ากังวลกว่าคือเราไม่มีถ่านหินและน้ำมันมากพอสำหรับการพยายามสร้างใหม่หลายครั้ง ในทางกลับกัน การวนรอบครั้งที่สองที่ช้ากว่าอาจได้ผลดีกว่าครั้งนี้ก็ได้
    • เหตุผลหนึ่งที่เราควรใช้น้ำมันให้น้อยลงตอนนี้ อาจเป็นเพื่อเก็บไว้ใช้ในกรณีต้อง รีบูต อารยธรรมหลังหายนะครั้งใหญ่ในอนาคต
      เราสามารถก้าวพ้นระดับเกือบแค่ยังชีพมาได้เพราะพลังงานราคาถูก ตอนแรกคือถ่านหิน ต่อมาคือน้ำมัน ทรัพยากรที่เข้าถึงได้ง่ายตอนนี้หายไปมากแล้ว ดังนั้นหากเกิดการล่มสลายอีกครั้งและเราสูญเสียความรู้ไปมากด้วย ก็อาจยากที่จะกลับไปถึงระดับเดิม
      การล่มสลายในอดีต เช่น การล่มสลายของจักรวรรดิโรมันตะวันตกในยุโรปตะวันตก หรือหลังโรคกาฬโรค ระดับเทคโนโลยียังเรียบง่ายพอที่แม้สูญเสียความรู้ไปมาก สุดท้ายก็ยังฟื้นตัวได้
      การพึ่งพาตนเองบนเทห์ฟากฟ้าอื่นดูเป็นไปไม่ได้ เมื่อแม้แต่ประเทศพัฒนาแล้วก็ยังพึ่งพาตนเองบนโลกไม่ได้
      ที่นั่นจะมีน้ำมันไหม? คงไม่มี และถ้าอย่างนั้นก็ต้องนำเข้าน้ำมันหล่อลื่นและซีล/O-ring หากไม่มีโรงงานเซมิคอนดักเตอร์ขั้นสูง ก็ต้องนำเข้าอุปกรณ์อิเล็กทรอนิกส์ด้วย หากไม่มีทรายซิลิกาที่เหมาะสม ก็ยากที่จะผลิตแผงโซลาร์เอง และถ้าจะใช้พลังงานนิวเคลียร์ ก็ยังมีปัญหาว่ามีสารกัมมันตรังสีอย่างยูเรเนียม พลูโทเนียม หรือทอเรียมมากน้อยแค่ไหน
    • หากบังคับใช้หลักการที่ว่าต้องหยุดสงครามหรือสงครามตัวแทนระหว่างรัฐที่มีอาวุธนิวเคลียร์อย่างเร่งด่วนแบบเคร่งครัด ก็จะได้ข้อสรุปว่ารัฐที่มีอาวุธนิวเคลียร์ใด ๆ สามารถรุกรานรัฐที่ไม่มีอาวุธนิวเคลียร์และกดขี่ประชาชนของรัฐนั้นได้
      เราจะขีดเส้นตรงไหน? เช่น หากประเทศพันธมิตรถูกรัฐที่มีอาวุธนิวเคลียร์รุกราน เราควรเข้าแทรกแซง หรือเพียงเรียกร้องสันติภาพ? หลักนิติธรรม ระหว่างรัฐยังมีความหมายอยู่หรือไม่?
  • ที่บ้านมีหนังสือรวมเรื่องราวของผู้รอดชีวิตชาวดัตช์จากสงครามโลกครั้งที่สองที่ยังมีชีวิตอยู่จนถึงปัจจุบัน หนึ่งในนั้นเป็นคำบอกเล่าของผู้เห็นเหตุการณ์ ระเบิดปรมาณูฮิโรชิมะ
    เขาเป็นเชลยศึกและกำลังทำงานอยู่ที่เหมืองหินหรือเหมืองแร่ชานเมือง เขาบอกว่าเห็นเครื่องบินลำหนึ่งบินมา และเห็นระเบิดที่ติดร่มชูชีพตกลงมา
    ไม่นานหลังจากนั้น เขาถูกแรงระเบิดพัดไปด้านหลังเหมืองหิน และเมืองก็หายไป ผมไม่เคยคิดว่าจะมีพยานแบบนี้อยู่ และยิ่งไม่คิดว่าจะเป็นคนชาติเดียวกันด้วย

    • opa ของผมก็เป็นเชลยศึกชาวดัตช์ และน่าจะกำลังทำงานอยู่ในเหมืองเดียวกันในวันเดียวกัน
      ตอนเกิดระเบิด เขาอยู่ลึกเข้าไปในเหมือง และคนที่อยู่ข้างในตอนแรกคิดว่าแรงระเบิดเป็นแผ่นดินไหวจึงอพยพออกมา
      ชีวิตเชลยศึกนั้นยากลำบากอย่างที่สุดอย่างไม่ต้องสงสัย แต่สิ่งที่ทิ้ง PTSD ต่อเนื่องหลังสงครามเป็นเวลาหลายปีคือ การทิ้งระเบิดฮิโรชิมะ
      เขารอดชีวิตมาได้ เกษียณที่ Florida และเสียชีวิตตอนอายุปลาย 80 ปี นักวิทยาศาสตร์ของรัฐบาลสหรัฐฯ ขอศึกษาศพของเขา เพราะเห็นว่าการได้รับรังสีส่งผลต่อสุขภาพระยะยาว
      ได้ยินว่าพบสีออกฟ้าเล็กน้อยในกระดูก ดังนั้นข้อสันนิษฐานนั้นน่าจะถูกต้อง
    • ใน Hiroshima ของ John Hersey มีบันทึกแบบนี้อยู่มากมาย เป็นหนังสือสั้น ๆ ที่ติดตามชีวิตคนหกคนในช่วงหนึ่งปีแรกหลังการทิ้งระเบิด ถ้าสนใจคำให้การแบบนี้ แนะนำอย่างยิ่ง
    • 1945 Project ที่รวบรวมเรื่องราวของ ฮิบากูชะ ก็น่าสนใจเช่นกัน: https://www.1945project.com/
      ยังมี Yoshito Matsushige ผู้รอดชีวิตและช่างภาพเพียงคนเดียวที่สามารถทิ้งบันทึกภาพถ่ายชั้นต้นทันทีไว้ได้: https://ahf.nuclearmuseum.org/ahf/key-documents/yoshito-mats...
      [1]https://en.wikipedia.org/wiki/Hibakusha
    • Little Boy ไม่มีร่มชูชีพ น่าจะจำผิด
  • คุณยายคนหนึ่งของเพื่อนผมเป็นผู้รอดชีวิตจากระเบิดปรมาณู ตอนระเบิดตกเธอยังเป็นทารกแรกเกิด และหลังจากนั้นก็มองไม่เห็นไปตลอดชีวิต
    สิ่งที่ทำให้แปลกใจคือมีผู้รอดชีวิตมากกว่าที่คิด และมีอย่างน้อยหนึ่งคนที่รอดชีวิตจากการทิ้งระเบิดทั้งสองครั้ง
    [1] https://en.m.wikipedia.org/wiki/Tsutomu_Yamaguchi

    • Yamaguchi ซึ่งเป็นชาวนางาซากิ อยู่ที่ฮิโรชิมะเพื่อทำงานให้กับนายจ้างของเขา Mitsubishi Heavy Industries และประสบเหตุทิ้งระเบิดเมื่อเวลา 8:15 น. วันที่ 6 สิงหาคม 1945
      วันถัดมาเขากลับไปนางาซากิ และแม้จะได้รับบาดเจ็บ เขาก็ไปทำงานในวันที่ 9 สิงหาคม ซึ่งเป็นวันที่ระเบิดปรมาณูลูกที่สองถูกทิ้ง
      เช้าวันนั้น ขณะที่เขาอธิบายว่าระเบิดลูกหนึ่งทำลายเมืองไปแล้ว เจ้านายกำลังบอกว่าเขา “บ้า” อยู่ตอนที่ ระเบิดปรมาณูนางาซากิ ระเบิดขึ้น
    • ตาม Wikipedia มีอย่างน้อย 165 คนที่รอดชีวิตจากการทิ้งระเบิดทั้งสองครั้ง ระบุว่า “[Yamaguchi] ได้รับเชิญในปี 2006 ให้เข้าร่วมสารคดีเกี่ยวกับผู้รอดชีวิต 165 คนที่ประสบระเบิดปรมาณูสองครั้ง”
    • ผมก็ช็อกเมื่อรู้เรื่องนี้ เพิ่งรู้มาไม่นานนัก ผ่านหนังสือที่พี่ชายอ่านในห้องสมุดโรงเรียนตอนเด็ก
      Nine Who Survived Hiroshima & Nagasaki Hardcover – January 1, 1957
      https://www.amazon.com/Nine-Who-Survived-Hiroshima-Nagasaki/...
  • ผมมองว่าฮิโรชิมา/นางาซากิเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่ดีที่สุดของแนวคิดที่ว่า ประวัติศาสตร์ถูกเขียนโดยผู้ชนะ
    ตลอดหลายปีที่ผ่านมา มันถูกให้เหตุผลด้วยแนวคิดสัมพัทธนิยม เช่น “การทิ้งระเบิดโตเกียวคร่าชีวิตผู้คนมากกว่า แต่ก็ไม่ได้เป็นที่ถกเถียงขนาดนี้” และสมมติฐานก็ถูกเปลี่ยนให้ดูเหมือนความแน่นอน เช่น “จักรวรรดิญี่ปุ่นไม่มีทางยอมจำนนหากไม่มีการสู้รบครั้งใหญ่ สหรัฐฯ คาดว่าจะสูญเสียอย่างไม่เคยมีมาก่อนในการบุกแผ่นดินใหญ่ และยังคงมอบเหรียญ Purple Heart ที่ผลิตขึ้นเพื่อเตรียมการบุกครั้งนั้นอยู่จนถึงทุกวันนี้”
    ท้ายที่สุด เรื่องเล่าทางประวัติศาสตร์ที่ผู้ชนะเขียนขึ้นก็กลายเป็นว่า การทิ้งระเบิดนั้นจำเป็นต่อการยุติสงคราม
    แต่เราไม่รู้ว่าหากสหรัฐฯ รอต่อไปจะเกิดอะไรขึ้น ญี่ปุ่นไม่ได้เป็นภัยคุกคามเชิงรุกอีกต่อไปแล้ว และตัวแปรที่แท้จริงคือ สหภาพโซเวียต ซึ่งน่าจะ “ช่วย” บุกญี่ปุ่น และคงเรียกร้องการแบ่งประเทศหลังสงครามเหมือนกับเยอรมนี
    เมื่อดูหลักฐานทั้งหมด แรงจูงใจเร่งด่วนในการทิ้งระเบิดดูค่อนข้างชัดเจนว่าเป็นเรื่องนี้ และนั่นเป็นเหตุผลที่ทิ้งไม่ใช่ครั้งเดียว แต่ถึงสองครั้ง
    อย่างย้อนแย้ง จากมุมมองของประชาชนญี่ปุ่น มันอาจเป็นผลลัพธ์ที่ดีกว่าการที่ครึ่งหนึ่งของประเทศต้องเผชิญสถานการณ์แบบ “เยอรมนีตะวันออก” เป็นเวลา 40 ปี
    ตราบาปของการเป็นประเทศเดียวที่ใช้อาวุธนิวเคลียร์จริงเพื่อฆ่าพลเรือนจะติดตัวสหรัฐฯ ไปตลอดกาล แต่ความสยดสยองของฮิโรชิมาและนางาซากิแทบจะแน่นอนว่าช่วยยับยั้งการใช้อาวุธนิวเคลียร์ตลอดช่วงสงครามเย็น
    หากมันไม่เคยถูกใช้จริง ก็มีความเป็นไปได้สูงว่าสหรัฐฯ หรือสหภาพโซเวียตฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งคงอยากลองใช้ก่อนในความขัดแย้งครั้งใดครั้งหนึ่งหลังจากนั้น และเราไม่รู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นต่อไป
    ดังนั้นความจริงจึงซับซ้อน จุดยืนของผมคือการทิ้งระเบิดฮิโรชิมา/นางาซากิไม่จำเป็นต่อการยุติสงครามโลกครั้งที่ 2 และไม่ได้ลดการนองเลือดโดยรวมภายในสงครามนั้นด้วย แต่ในทางย้อนแย้ง มันอาจช่วยให้ญี่ปุ่นรุ่งเรืองในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 และอาจลดความเป็นไปได้ของสงครามนิวเคลียร์จริงในยุคสงครามเย็น

    • ย่อหน้าสุดท้ายนั่นเป็นตรรกะทางศีลธรรมที่น่ากลัวมาก เหมือนกับว่า “ใช่ วันนี้ผมอาจกำลังทำสงครามอยู่ แต่มันก็เพื่อสันติภาพในอนาคต!”
      ผมไม่คิดว่าสมมติฐานที่ว่า สันติภาพในศตวรรษที่ 20 เป็นไปไม่ได้หากไม่ได้ใช้อาวุธนิวเคลียร์ในสงครามโลกครั้งที่ 2 นั้นสมเหตุสมผล
      หากผลักตรรกะนั้นต่อไป ก็อาจพูดได้เช่นกันว่าสันติภาพนิวเคลียร์ในอนาคตเป็นไปไม่ได้ หากไม่ได้ประสบ สงครามเทอร์โมนิวเคลียร์ ระดับโลกจริง ๆ
      คนส่วนใหญ่สามารถจินตนาการถึงความเสี่ยงนั้นได้เพียงพอ ดังนั้นแม้จะไม่ได้ใช้อาวุธนิวเคลียร์จริงสองลูก ก็น่าจะสามารถจินตนาการถึงความเสี่ยงนั้นได้เช่นกัน
  • Tsutomu Yamaguchi รอดชีวิตจากระเบิดปรมาณูทั้งที่ฮิโรชิมาและนางาซากิ
    https://en.wikipedia.org/wiki/Tsutomu_Yamaguchi

  • เมื่อคืนได้ดูหนัง Threads ถ้าใครยังสงสัยผลลัพธ์อันน่าสยดสยองของสงครามนิวเคลียร์ ควรดูให้ได้
    ความเร็วที่สังคมล่มสลายนั้นน่าหวาดกลัวจริง ๆ คนโชคร้ายที่อยู่ในพื้นที่สงครามคงรู้เรื่องนี้ดีกว่าผมในแบบที่ผมไม่มีวันเข้าใจได้
    โลกต้องการระเบียบใหม่