- เน้นแนวคิดเรื่อง Selective Agency โดยกล่าวถึงสภาวะที่คนเราลงมืออย่างกระตือรือร้นเฉพาะบางด้านของชีวิต แต่หยุดนิ่งในอีกบางด้าน
- ผู้เขียนเล่าประสบการณ์ ตกเป็นเหยื่อการสะกดรอยทางไซเบอร์ จนตระหนักว่าตนเองกำลังผัดวันประกันพรุ่งในการแก้ปัญหา และท้ายที่สุดสถานการณ์ก็คลี่คลายด้วยการแทรกแซงของสามี
- กรณีนี้ชี้ให้เห็นว่า คนเรามัก ติดค้างอยู่กับสภาวะอำนาจในการกำกับตนเองต่ำในช่วงเวลาหนึ่ง และมีแนวโน้มจะรับมือปัญหาด้วยวิธีเดิมต่อไป
- ในสามด้านคือ งาน ความสัมพันธ์ และการดูแลตัวเอง อาจมีอย่างน้อยหนึ่งด้านที่อยู่ในสภาวะ “ไม่ได้พยายามจริง ๆ” และความรู้สึกว่ากำลังพยายามอาจไม่เหมือนกับการลงมือทำจริง
- ผู้เขียนเสนอว่า การพยายามอย่างแท้จริงไม่ใช่การฝืนใช้เจตจำนงอย่างต่อเนื่อง แต่คือ การใช้ทรัพยากรอย่างสร้างสรรค์และการตรวจสอบตัวเอง พร้อมชวนให้แต่ละคนค้นหาด้านที่ตนหยุดนิ่งอยู่แล้วกลับมาลองใหม่อีกครั้ง
เหตุการณ์การสะกดรอยทางไซเบอร์และความรู้สึกไร้อำนาจ
- ผู้เขียนเล่าว่าเมื่อ 5 ปีก่อน ระหว่างพักฟื้นเพื่อทำกายภาพบำบัด ได้ถูก สตอล์กเกอร์ทางไซเบอร์ชาวอินเดีย คุกคามอย่างต่อเนื่อง
- สตอล์กเกอร์คนดังกล่าวตีความทวีตของผู้เขียนว่าเป็นข้อความลับ และเชื่อว่าตนมีความสัมพันธ์ส่วนตัวกับผู้เขียน
- แม้จะบล็อกการติดต่อแล้ว เขาก็ยังเข้าหาผ่านบัญชีและหมายเลขใหม่ พร้อมทั้งข่มขู่และตามตื๊อเชิงชู้สาวซ้ำ ๆ
- ผู้เขียนปล่อยปละเรื่องนี้มาหลายปีโดยเลิกพยายามรับมือ แต่เมื่อสตอล์กเกอร์ ส่งรูปหนังสือเดินทางและใบสมัครวีซ่า มาให้ และนำหมายเลขของผู้เขียนไปใช้ก่อ กลโกงลักพาตัว ความหวาดกลัวก็พุ่งถึงขีดสุด
- สามีของผู้เขียนร่วมมือกับ FBI สถานกงสุลสหรัฐฯ และตำรวจท้องถิ่นในอินเดียเพื่อแก้ปัญหา จนทำให้สตอล์กเกอร์ไม่สามารถเดินทางเข้าประเทศสหรัฐฯ ได้
- ผู้เขียนทบทวนว่า แม้ตนเองก็อาจคิดวิธีแบบเดียวกันได้ แต่กลับ ไม่ได้ลงมือทำด้วยตัวเอง และตั้งคำถามถึงสาเหตุนั้น
Selective Agency
- คนเราไม่ได้ถูกแบ่งอย่างตายตัวว่าเป็นคนที่มี agency สูงหรือต่ำโดยรวม แต่เป็นผู้ที่ แสดงความเป็นฝ่ายรุกแบบเลือกตามสถานการณ์
- หากแบ่งชีวิตออกเป็นสามด้านคือ งาน (work), ความสัมพันธ์กับผู้อื่น, และ ความสัมพันธ์กับตัวเอง คนส่วนใหญ่มักมีอย่างน้อยหนึ่งด้านที่อยู่ในภาวะ หยุดพัฒนาความเป็นผู้ใหญ่
- ตัวอย่างเช่น บางคนอาจล้ำหน้าในอาชีพการงาน แต่ยังไม่เติบโตพอในด้าน การเติบโตทางอารมณ์หรือการสร้างความสัมพันธ์
- ผู้เขียนอธิบายว่านี่คือปรากฏการณ์ที่คนเรายังคง ติดอยู่กับสภาวะทรัพยากรต่ำในตอนที่เผชิญปัญหาครั้งแรก จนไม่สามารถนำความสามารถที่เติบโตขึ้นภายหลังมาใช้ได้
ความต่างระหว่าง ‘ความรู้สึกว่ากำลังพยายาม’ กับการลองจริง
- เมื่อย้อนนึกถึงปัญหาที่เคยล้มเหลวในอดีต คนเรามักค้างอยู่กับความคิดว่า “เคยลองแล้วแต่ไม่ได้ผล” จน หยุดมองหาวิธีใหม่
- ตัวอย่างเช่น คนที่ตอนอายุ 20 ไม่สามารถรักษาความวิตกกังวลได้ผล อาจพอเข้าสู่วัย 30 ก็ยังรับเอาความวิตกนั้นเป็นคุณลักษณะตายตัวด้วยท่าทีแบบเดิม
- แต่ในเรื่องงาน คนเดิมอาจยอมลองหลากหลายวิธีหลังความล้มเหลว ขณะที่ กลับไม่ใช้ความอยากสำรวจแบบเดียวกันกับปัญหาของตัวเอง
- ผู้คนมักมองข้ามความเป็นไปได้ในการใช้ ทรัพยากรที่หลากหลาย เช่น โภชนาการ การนอนหลับ ยา การโค้ช หรือวิธีบำบัดใหม่ ๆ และเข้าใจผิดว่าการฝืนทนด้วยพลังใจล้วน ๆ คือ ‘ความพยายาม’
- ผู้เขียนย้ำชัดว่า “ความรู้สึกว่ากำลังพยายาม ไม่ได้แปลว่าได้ลองจริง”
Alexander Technique และการบิดเบือนทางประสาทสัมผัส
- มีการอ้างถึงแนวคิด “faulty sensory appreciation (การรับรู้ทางประสาทสัมผัสที่บิดเบือน)” จาก Alexander Technique
- ความตึงเครียดที่เกิดจากความเคยชินสามารถบิดเบือนความรู้สึกทางกาย จนทำให้ท่าทางที่ผิดดูเหมือนถูกต้อง
- ในทางกลับกัน ท่าทางที่ผ่อนคลายจริงกลับให้ความรู้สึกแปลกประหลาด
- ในทำนองเดียวกัน ในเรื่องความสัมพันธ์หรือปัญหาเกี่ยวกับตัวเอง คนเรามัก เข้าใจผิดว่าสภาวะเกร็งจากการฝืนใจคือเรื่องปกติ
- การสิ้นเปลืองพลังเจตจำนงอย่างต่อเนื่องอาจเป็น สัญญาณว่าชีวิตถูกออกแบบผิด และการพยายามที่แท้จริงควรมุ่งไปในทิศทางที่มีประสิทธิภาพและเป็นธรรมชาติมากกว่า
ความจำเป็นของการตรวจสอบตัวเองและการลองใหม่
- แต่ละคนควรค้นหาด้วยตัวเองว่ามีด้านใดที่ตน หยุดค้างอยู่ในเวลา
- ควรมองให้เห็นปัญหาใหญ่ที่สุดในบรรดางาน ความสัมพันธ์ และการดูแลตัวเอง พร้อมระวังว่ามันอาจปลอมตัวมาในรูปของความเศร้าหรือความโกรธธรรมดา
- ผู้เขียนเสนอว่าควรถามตัวเองว่า
- “เราได้ใช้ทรัพยากรทั้งหมดที่มี และลองทุกทางแก้ที่เป็นไปได้แล้วหรือยัง?”
- “เราดูแลตัวเองอย่างดีที่สุด เหมือนที่เราจะทำให้เพื่อนที่มีปัญหาเดียวกันหรือไม่?”
- “เรากำลัง ‘พยายามจริง ๆ’ อยู่หรือเปล่า?”
- บทความจบลงด้วยการชี้ชวนให้หลุดพ้นจาก ภาพลวงตาแห่งความพยายาม และสร้างความเชื่อมั่นในความสามารถของตนเองขึ้นใหม่
2 ความคิดเห็น
ฉลาดแต่ไม่ขยัน, ฉลาดและขยัน, ไม่ฉลาดแต่ขยัน, ไม่ฉลาดและไม่ขยัน
ฉันเป็นแบบไหนกันนะ?
ความเห็นจาก Hacker News
เวลาจะให้คำแนะนำหรือช่วยใคร มักรู้สึกเสมอว่า ปัญหาของคนนั้นดูง่ายกว่าปัญหาของตัวเองมาก
สำหรับเรื่องของตัวเอง แค่โทรศัพท์สายเดียวก็ยังยาก แต่ถ้าเป็นเพื่อครอบครัวหรือเพื่อนกลับทำให้ได้อย่างเต็มใจ
น่าจะมี เหตุผลทางจิตวิทยาที่ทำให้เรามั่นใจมากขึ้นและกังวลน้อยลงเมื่อทำเพื่อคนอื่น
น่าจะเป็นเพราะเวลามองปัญหาของคนอื่น เราสามารถสลัด “ภาวะหมดหนทางที่เรียนรู้มา” ทิ้งไปได้
แก่นสำคัญคือการพัฒนาตัวตนนี้ให้คอยสนับสนุนส่วนที่เต็มไปด้วยความกังวลของเรา
นั่นจึงเป็นเหตุผลว่าทำไมสำหรับเจ้าตัวมันถึงแก้ยาก เราไม่ค่อยเก่งเรื่องตระหนักรู้ตัวเอง จึงมักมองไม่เห็นสิ่งเหล่านี้
เพราะความสูญเสียนั้นไม่ได้ตกกับตัวเราโดยตรง
ฉันสงสัยกับคำกล่าวที่ว่า Agency (ความสามารถในการกำหนดชีวิตตัวเอง) สำคัญมาก
ตอนที่ชีวิตไปได้ดี ฉันเคยคิดว่าตัวเองเป็นคนมีความเป็นเจ้าของชีวิต แต่พอเจอสถานการณ์ที่ควบคุมไม่ได้ ก็ได้ตระหนักว่า โชคและสภาพแวดล้อม มีอิทธิพลมากกว่ามาก
การมองว่าคนที่ไม่มีพื้นที่ทางใจคือคนที่ ‘ไม่พยายาม’ นั้นไม่ยุติธรรม
ข้อจำกัดทางร่างกายมักได้รับความเข้าใจ แต่ความคาดหวังทางสังคมที่โยนข้อจำกัดทางใจให้เป็นความรับผิดชอบส่วนบุคคลนั้นดูประหลาด
เวลาทำ mentoring ฉันพบว่าหลายครั้งปัญหาคลี่คลายได้เพียงแค่ถามว่า “คุณลองคุยตรงๆ หรือยัง?”
หลายกรณีจริงๆ แล้วเป็นสถานการณ์ที่ควบคุมได้ แต่เจ้าตัวกลับรู้สึกเองว่ามันเป็นไปไม่ได้
แต่ประเด็นคือเมื่อเวลาผ่านไปและเรามี ทรัพยากรพอจะลงมือทำ แล้ว หากยังติดอยู่ในกรอบความคิดแบบหมดหนทางเดิม นั่นต่างหากที่เป็นปัญหา
นี่เป็นแนวคิดที่นักปรัชญาถกเถียงกันมานาน โดยเฉพาะคล้ายกับ ‘bad faith’ ของ Sartre
คือปรากฏการณ์ที่เราหลอกเชื่อตัวเองอย่างไม่รู้ตัวว่า ‘ไม่มีทางเลือก’ เพื่อหลีกหนีความกังวล ความรู้สึกผิด และน้ำหนักของความรับผิดชอบ
แค่ชงกาแฟสักแก้วยังลำบาก และต่อมาฉันก็เห็นรูปแบบเดียวกันนี้ในพ่อของตัวเอง
บางครั้งแค่ความรับรู้ว่า ‘ฉันไม่ได้พยายาม’ เปลี่ยนไป เราก็กลับมาลงมือทำได้อีกครั้ง
การรู้ว่าเมื่อไรสิ่งนี้กำลังพาเราไปในทางที่เป็นอันตรายคือโจทย์ใหญ่ข้อหนึ่งของชีวิต
ท้ายที่สุดนิสัยนั้นกลับทำให้อาการป่วยแย่ลง และเขาได้รับคำเตือนจากแพทย์ว่าอาจถึงตายได้
ฉันเองก็มักทำอะไรไม่ออกเพราะ ความอยากทำให้สมบูรณ์แบบ
เช่น พอจะจัดตู้เสื้อผ้าฤดูหนาวใหม่ก็มัวแต่ค้นคว้าจนเหนื่อยหมดแรง
แต่ในงานศิลปะ ฉันได้เรียนรู้ว่า ต้องสร้างงานแย่ๆ ออกมาเยอะพอ ถึงจะมีงานดีเกิดขึ้นได้
ชีวิตทางสังคมก็เหมือนกัน มันต้องอาศัยการฝึกฝน เพียงแต่การช็อปปิงมีต้นทุนสูงจึงทำให้กลัวความผิดพลาด
การจ้างสไตลิสต์หรือครูติวสามารถลดการลองผิดลองถูกและช่วยให้พัฒนาได้เร็วขึ้น
ตอนหนึ่งฉันต้องนอนป่วยอยู่กับเตียงและจำเป็นต้องซื้อเสื้อผ้าใหม่ทั้งหมด ฉันเลยเริ่มจากการขายเสื้อผ้าเก่าก่อนเพื่อลดภาระ
เมื่อสะสมความสำเร็จเล็กๆ แบบนี้ไปเรื่อยๆ ฉันก็เริ่มได้ความรู้สึกว่าตัวเองควบคุมอะไรได้อีกครั้ง
ร้านมือสอง การเช่า การแลกเปลี่ยน หรือการจัดตู้เสื้อผ้าโดยเน้น basic items ล้วนช่วยลดความเสี่ยงได้
ถ้าใครมีวิธีแก้ปัญหาเรื่องช็อปปิง ฉันก็อยากฟังเหมือนกัน
การตั้งกรอบคำถามว่า “คุณกำลังพยายามจริงๆ หรือเปล่า?” เป็นสิ่งที่ไม่ก่อประโยชน์
บางคนอาจพยายามมามากพอแล้ว แต่เหนื่อยล้าจากความล้มเหลวซ้ำๆ
สิ่งสำคัญคือการเปิดความเป็นไปได้ว่า ‘อาจลองใหม่ได้อีก’
สถานการณ์เปลี่ยนได้ และบางครั้งก็มีทรัพยากรหรือความเข้าใจใหม่เกิดขึ้น
มนุษย์แข็งแกร่งกว่าเมื่ออยู่ร่วมกันมากกว่าอยู่ลำพัง
สมองกำลังพยายามปกป้องตัวเองจากความล้มเหลวที่เกิดซ้ำๆ ในเวลาแบบนี้ เราต้องการมุมมองจากภายนอกหรือการพัก
ประโยคที่ว่า “เราถูกตรึงไว้กับระดับทรัพยากรที่เรามีในตอนที่ล้มเหลวครั้งแรก” นั้นน่าประทับใจมาก
สุดท้ายแล้วบทความนี้เหมือนกำลังอธิบายยืดยาวว่า “จงพยายามให้ฉลาดขึ้น”
การยอมรับว่าเราแก้ทุกปัญหาพร้อมกันไม่ได้ และ เลื่อนลำดับความสำคัญอย่างมีสติ เป็นเรื่องสำคัญ
เช่น จัดการมันโดยใส่ไว้ใน ‘รายการสิ่งที่ต้องทำแบบไม่มีกำหนด’ เพื่อจะได้กลับมาจัดการใหม่ภายหลัง
และฉันก็รู้สึกว่าบางคนจริงๆ แล้วไม่ได้ให้ความสำคัญกับเรื่องความสัมพันธ์โรแมนติกนัก แต่กลับ สร้างข้ออ้าง เพราะภาพลักษณ์ทางสังคม
นี่คืออาการแบบฉบับของ ภาวะหมดหนทางที่เรียนรู้มา (Learned helplessness)
ลิงก์วิกิพีเดีย
ดูเหมือนผู้เขียนจะตัดสินตัวเอง รุนแรงเกินไป
เขาบอกว่าไอเดียของสามีเป็นเรื่องง่าย แต่เพื่อนๆ เองก็คิดวิธีนั้นไม่ออก
เป็นไปได้ว่าการกระทำของสามีแค่ ดูเหมือนชัดเจนเมื่อมองย้อนหลัง เท่านั้น
ความรู้สึกว่าองค์กรต่างประเทศเป็นเรื่องแตะต้องยากก็ดูเหมือนจะกลายเป็น ส่วนหนึ่งของความหมดหนทาง ไปแล้ว
บางครั้งการจะตระหนักว่าความสามารถของตัวเองเพิ่มขึ้นแล้ว อาจต้อง ยอมเสี่ยงเอาทรัพยากรที่เหลืออยู่ลงเดิมพัน
แต่ถ้าตัดสินใจพลาด ก็อาจสูญเสียจริงอย่างหนักได้
เพราะฉะนั้นฉันจึงคิดว่าการทำตามคำแนะนำของผู้เขียนแบบ ไม่วิจารณ์เลย เป็นเรื่องอันตราย