สังเกตการณ์ชิมแปนซีในยูกันดาอยู่ในภาวะ ‘สงครามกลางเมือง’ ต่อเนื่องนาน 8 ปี

 (bbc.com)
1 คะแนน โดย GN⁺ 18 일 전 | 1 ความคิดเห็น | แชร์ทาง WhatsApp
  • ฝูงชิมแปนซีงโกโก ในอุทยานแห่งชาติคิบาเลของยูกันดากำลังเผชิญกับ ความรุนแรงระยะยาว โดยแบ่งออกเป็นสองฝ่ายและโจมตีกันเองต่อเนื่องเป็นปีที่ 8
  • ตั้งแต่ปี 2018 มีการบันทึก เหตุฆ่ากัน 24 ครั้ง โดยเหยื่อรวมถึง ตัวผู้โตเต็มวัย 7 ตัวและลูกอ่อน 17 ตัว
  • การแตกแยกเริ่มต้นจาก ความขัดแย้งระหว่างกลุ่มตะวันตกและกลุ่มกลาง ในปี 2015 ก่อนที่ พฤติกรรมก้าวร้าวและการหลีกเลี่ยงกัน จะทวีความรุนแรงขึ้น
  • การเปลี่ยนแปลงโครงสร้างอำนาจ, การสูญเสียสมาชิกจากโรคระบาด, และ การล่มสลายของเครือข่ายทางสังคม ถูกชี้ว่าเป็นปัจจัยที่เร่งความรุนแรง
  • นักวิจัยประเมินว่ากรณีนี้อาจเป็นเบาะแสสำคัญในการทำความเข้าใจ ต้นกำเนิดของความขัดแย้งระหว่างกลุ่มมนุษย์และพลวัตเชิงความสัมพันธ์

สังเกตการณ์ ‘สงครามกลางเมือง’ 8 ปีในฝูงชิมแปนซีของยูกันดา

  • ฝูงชิมแปนซีงโกโก ในอุทยานแห่งชาติคิบาเลของยูกันดาอยู่ในภาวะ ‘สงครามกลางเมือง’ โจมตีกันเองต่อเนื่องเป็นปีที่ 8
    • หลังจากฝูงชิมแปนซีป่าที่มีขนาดใหญ่ที่สุดในโลกแตกออกเป็นสองฝ่าย ก็เกิด เหตุฆ่ากัน 24 ครั้ง ตั้งแต่ปี 2018
    • เหยื่อรวมถึง ตัวผู้โตเต็มวัย 7 ตัวและลูกอ่อน 17 ตัว
  • ความต่อเนื่องและความรุนแรง ของเหตุการณ์นี้อาจช่วยให้เข้าใจกระบวนการก่อตัวของความขัดแย้งในสังคมมนุษย์ยุคแรกได้
    • โดยธรรมชาติแล้วชิมแปนซีมี สำนึกเรื่องอาณาเขตสูงและเป็นปฏิปักษ์กับกลุ่มภายนอก
    • อย่างไรก็ตาม ฝูงงโกโกเคยอยู่ร่วมกันอย่างสงบมานานหลายสิบปี แม้จะแบ่งเป็น กลุ่มตะวันตกและกลุ่มกลาง

จุดเริ่มต้นของการแตกแยกและความขัดแย้งที่รุนแรงขึ้น

  • ในเดือนมิถุนายน 2015 เมื่อกลุ่มตะวันตกถูกกลุ่มกลางไล่ต้อน ก็เริ่มเห็น สัญญาณแรกของการแตกแยก
    • ปกติแล้วหลังการทะเลาะกัน พวกมันจะคืนดีกันผ่าน การกรูมมิงและพฤติกรรมร่วมมือ แต่หลังจากช่วงนั้นเกิด การหลีกเลี่ยงกันต่อเนื่อง 6 สัปดาห์
    • หลังจากนั้นการติดต่อกันลดลง และทุกครั้งที่พบกันก็มี ความก้าวร้าวและความตึงเครียด สูงขึ้น
  • หลังจากทั้งสองกลุ่มแยกจากกันอย่างสมบูรณ์ในปี 2018 กลุ่มตะวันตกเริ่มโจมตีกลุ่มกลาง
    • จำนวนผู้ตายจริงอาจมากกว่าที่มีรายงาน

ปัจจัยกระตุ้นสำคัญของความรุนแรง

  • มีการวิเคราะห์ว่าเหตุการณ์สำคัญ 3 ประการเร่งให้การแตกแยกรุนแรงขึ้น
    • ในปี 2014 ตัวผู้โตเต็มวัย 5 ตัวและตัวเมีย 1 ตัวเสียชีวิต ทำให้เครือข่ายทางสังคมอ่อนแอลง
    • ในปี 2015 การเปลี่ยนตัวผู้จ่าฝูง ทำให้โครงสร้างอำนาจเปลี่ยน และเพิ่มทั้งความก้าวร้าวกับการหลีกเลี่ยงกัน
    • ในปี 2017 โรคระบาดทางเดินหายใจทำให้ตาย 25 ตัว โดยในนั้นมีตัวผู้หนึ่งตัวที่เป็นสมาชิกเชื่อมโยงสุดท้ายระหว่างสองกลุ่ม

ความเชื่อมโยงกับสังคมมนุษย์

  • กรณีนี้ให้ นัยสำคัญต่อการทำความเข้าใจความขัดแย้งระหว่างกลุ่มของมนุษย์
    • สมาชิกที่เคยใช้ชีวิตร่วมกันมาเป็นเวลานานกลับกลายเป็น เป้าหมายของการฆ่าเพียงเพราะสังกัดกลุ่มใหม่
    • แม้ในชิมแปนซีซึ่งไม่มีแนวคิดแบบมนุษย์อย่างศาสนา ชาติพันธุ์ หรือการเมือง ก็ยังเกิดปรากฏการณ์เช่นนี้ แสดงให้เห็นว่า พลวัตเชิงความสัมพันธ์อาจเป็นปัจจัยหลักของความขัดแย้งในมนุษย์
  • เจมส์ บรูกส์ จากศูนย์ไพรเมตแห่งเยอรมนีเตือนว่า การแตกแยกของกลุ่มอาจเป็นอันตรายต่อสังคมมนุษย์ด้วยเช่นกัน
    • เขาเน้นว่ามนุษย์ควรศึกษา พฤติกรรมที่ยึดโยงกับกลุ่มของสิ่งมีชีวิตชนิดอื่น เพื่อเรียนรู้ทั้งเรื่องสงครามและสันติภาพ
    • และยังเสริมด้วยว่า อดีตเชิงวิวัฒนาการไม่ได้เป็นตัวกำหนดอนาคตของมนุษย์

บทความที่เกี่ยวข้อง

1 ความคิดเห็น

 
GN⁺ 18 일 전
ความคิดเห็นจาก Hacker News

  • อ่านทฤษฎี ‘coalitionary killing’ ของนักไพรเมตวิทยา Richard Wrangham แล้วรู้สึกว่าน่าสนใจ
    แนวคิดนี้เสนอว่าในสภาพแวดล้อมดั้งเดิมเคยมี แรงกดดันจากการคัดเลือกโดยวิวัฒนาการ ที่ทำให้การฆาตกรรมก่อให้เกิดประโยชน์ทางพันธุกรรม
    ไม่แน่ใจว่าปัจจุบันวงการชีววิทยามีฉันทามติอย่างไร แต่ก็รู้สึกว่าในบางสภาพแวดล้อม ธรรมชาติอาจชักนำให้สมาชิกในชุมชนทำร้ายกันเองได้

    • มุมมองของ Wrangham ก็น่าสนใจ แต่ด้านตรงข้ามที่ Frans de Waal แสดงให้เห็นก็สำคัญเช่นกัน
      ชิมแปนซีมีทั้ง การคืนดีและการปลอบโยน หลังการต่อสู้ จึงอธิบายด้วยภาพเล่าเรื่องแบบ ‘ปีศาจเพศผู้’ อย่างเดียวไม่ได้
      โดยเฉพาะกลุ่ม Ngogo ที่ถิ่นอาศัยถูกบีบอัดจากการขยายตัวของเกษตรกรรม จึงควรระวังที่จะเหมารวมพฤติกรรมนี้ในเชิงจิตวิทยาวิวัฒนาการ
    • ในการแข่งขันแย่งทรัพยากร ถ้าฆ่าเพื่อนบ้านก็ยึดทรัพยากรได้ และถ้าร่วมมือกันก็สร้างผลลัพธ์ที่ใหญ่กว่าได้
      เมื่อสองแนวคิดนี้รวมกัน สุดท้ายก็เกิดเป็น สงคราม
    • เมื่อเห็นว่ามนุษย์แยก พวกเราและพวกเขา ได้อย่างง่ายดาย และถึงเกณฑ์นั้นจะเป็นเรื่องสมมติ ก็ยังแสดงรูปแบบพฤติกรรมแบบเดียวกัน
      ก็ดูมีแนวโน้มว่าความโน้มเอียงนี้อาจมาจากชีววิทยามากกว่าวัฒนธรรม
    • ในอดีต นครรัฐต่าง ๆ ทำสงครามเพื่อขยายอำนาจ ฆ่าผู้ชายและจับผู้หญิงไปเป็นทาส
      การขยายตัวด้วยความรุนแรงเช่นนี้เป็นส่วนหนึ่งของอารยธรรมมาอย่างยาวนาน
    • ฝูงมดก็ทำสงครามเช่นกัน
      ตามบางทฤษฎี นี่คือกลไกควบคุมตามธรรมชาติเพื่อ ยับยั้งความหนาแน่นเกินไป ซึ่งในระยะยาวอาจเป็นประโยชน์ต่อทั้งสองฝ่าย

  • ในงานวิจัยมีประโยคว่า “หากชิมแปนซีก่อความขัดแย้งได้โดยไม่ต้องมีแนวคิดแบบมนุษย์เรื่องศาสนา การเมือง หรือชาติพันธุ์ พลวัตของความสัมพันธ์อาจเป็นสาเหตุหลักของความขัดแย้งของมนุษย์”
    แต่ก็อดสงสัยไม่ได้ว่าศาสนา การเมือง และชาติพันธุ์เอง ก็ไม่ใช่ปัจจัยทรงพลังของพลวัตความสัมพันธ์ของมนุษย์หรอกหรือ

    • ต้นตอพื้นฐานของพฤติกรรมมนุษย์อยู่ที่ ธรรมชาติอันสับสนและกระจัดกระจาย
      ความต่างบนผิวหน้าอย่างศาสนาหรือการเมืองเป็นเพียง ชั้นเชิงเครื่องมือ ที่นำธรรมชาตินั้นมาใช้สร้างความชอบธรรมเท่านั้น

  • ลองอ่าน บทความใน Science แล้ว ก็น่าสนใจมาก
    โดยเฉพาะเหตุการณ์ที่ชิมแปนซี 25 ตัวตายกะทันหันจาก โรคติดต่อทางเดินหายใจ น่าจะทำให้เกิดความไม่มั่นคงทางสังคม

    • มันเป็น พายุสมบูรณ์แบบ ที่มีหลายปัจจัยมาซ้อนกัน
      กลุ่มใหญ่เกินไปจนการแข่งขันภายในรุนแรงขึ้น และ ความเหนียวแน่นทางสังคม ก็อ่อนแอลง
      การไม่มีตัวผู้อัลฟาวัยชรา และการตายของตัวที่ทำหน้าที่เป็นตัวเชื่อมความสัมพันธ์ ยิ่งเร่งการแตกแยก
      ท้ายที่สุดสาเหตุหลักคือการขยายขนาดของกลุ่ม
    • ตอนแรกคิดว่าเป็นแค่กระบวนการจัดระเบียบสังคมใหม่ แต่พออ่านงานวิจัยแล้วพบว่าสถานการณ์ซับซ้อนกว่านั้นมาก
      ดูเหมือนเป็น กระบวนการปรับโครงสร้างทางสังคม ที่มีหลายปัจจัยเข้ามาประกอบกัน
    • จู่ ๆ ก็สงสัยว่าชิมแปนซีมีระดับการรับรู้สูงพอจะเชื่อเรื่อง ลางหรือสัญญาณอัปมงคล ได้หรือไม่

  • หวังว่าจะไม่มีใครละเมิด Prime Directive แล้วเข้าไปแทรกแซงสงครามของชิมแปนซี
    ทรัพยากรมีจำกัด และภายใต้ แรงกดดันตามทฤษฎีเกม พฤติกรรมแบบนี้แทบหลีกเลี่ยงไม่ได้
    แต่ก็ควรสร้างโครงสร้างการแลกเปลี่ยนที่โปร่งใสและทำซ้ำได้ เพื่อให้ความร่วมมือคุ้มค่ากว่าการหักหลัง

    • ขอแนะนำงานเขียนของ David Graeber
      การมองทุกอย่างผ่านทฤษฎีเกมเป็นมุมมองที่ลดทอนความจริงมากเกินไป
    • ทฤษฎีเกมไม่ใช่ ‘พลัง’ แต่เป็นเพียง เครื่องมือสำหรับจำลองพฤติกรรม และบ่อยครั้งก็ไม่ตรงกับพฤติกรรมมนุษย์จริง
    • Prime Directive ใช้ไม่ได้
      เพราะการกระทำของมนุษย์ได้เปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมของพวกมันไปแล้ว
    • การมองธรรมชาติในลักษณะนี้เป็นมุมมองที่พบได้ทั่วไป
      ทำให้นึกถึงตอนก่อนหน้านี้ที่นักวิจัย ช่วยเหลือเพนกวิน
    • งานวิจัยไม่ได้มองว่าสงครามเกิดขึ้นเพียงเพราะการแข่งขันแย่งทรัพยากร
      ตรงกันข้าม มันชี้ว่า ความเหนียวแน่นเชิงความสัมพันธ์ (cohesion) ทำให้ฝ่ายที่เสียเปรียบด้านจำนวนยังเอาชนะได้ และสามารถร่วมมือกันได้แม้ไม่มีภัยคุกคามจากภายนอก
      ประเด็นสำคัญคือการพังทลายของความสัมพันธ์ต่างหากที่เป็นรากของความขัดแย้ง
      นี่ชวนให้คิดว่าในสังคมมนุษย์ การสื่อสารที่ขาดสะบั้น ก็อาจเป็นเมล็ดพันธุ์ของสงครามได้เช่นกัน
      อีกทั้งการแตกออกเป็นสองกลุ่มยังเสร็จสมบูรณ์จาก การตายของตัวกลางเชื่อมความสัมพันธ์ และ การหยุดผสมพันธุ์ข้ามกลุ่ม
      สิ่งนี้ยังบ่งชี้ว่า ความคิดแบบแบ่งแยกดินแดน ในสังคมมนุษย์อาจเป็นตัวกระตุ้นความรุนแรงเสียเอง

  • หนังสือชื่อ Goliath’s Curse คัดค้านแนวคิดแบบ Pinker ที่ว่า ‘ความรุนแรงเป็นธรรมชาติของมนุษย์’
    ผู้เขียน Kemp มองว่าสาเหตุของความรุนแรงอยู่ที่การก่อตัวของ รัฐ (โครงสร้างอำนาจขนาดใหญ่) และเงื่อนไขที่ตามมา
    โดยเฉพาะใน ยุคหินเก่า ตอนที่มนุษย์ออกจากแอฟริกา แรงกดดันด้านประชากรยังไม่สูง การอพยพจึงอาจเป็นทางเลือกแทนความขัดแย้งได้มากกว่า

  • ถ้าอยากรู้ลึกกว่านี้ ขอแนะนำสารคดี Netflix เรื่อง Chimp Empire
    มันถ่ายทอดชื่อและบุคลิกของชิมแปนซีแต่ละตัว รวมถึง พัฒนาการของ ‘สงครามกลางเมือง’ ได้อย่างมีชีวิตชีวา

    • Rise of the Warrior Apes ที่ถ่ายทำในพื้นที่เดียวกันตลอด 20 ปีก็อาจมองได้ว่าเป็นภาคก่อนเรื่องหนึ่ง
      งานสร้างอาจหยาบอยู่บ้าง แต่คำให้การสด ๆ ของนักวิจัยน่าสนใจมาก
    • ถ้าไม่มีเวลาดูครบ 4 ตอน บทเรียนสำคัญจากพลวัตทางสังคมและการเมืองก็คือ สมดุลระหว่างอำนาจกับความไว้วางใจ
    • ดูซีรีส์นี้แล้วประทับใจมากจริง ๆ
      ความรุนแรงกับ วงจรอุบาทว์ของการโดดเดี่ยวและการแข่งขันระหว่างเพศผู้ ถูกถ่ายทอดซ้ำอย่างน่าเศร้า
    • แต่สุดท้ายก็คิดว่านี่เป็นเพียง เรียลลิตี้โชว์เวอร์ชันสัตว์ เท่านั้น
      เพราะเมื่อมีการตัดต่อและการกำกับเข้ามา ความเป็นข้อเท็จจริงก็ย่อมมีข้อจำกัด

  • ตามที่นักวิจัยเยอรมันระบุ ความขัดแย้งของ Ngogo เริ่มมาตั้งแต่ทศวรรษ 1990 แล้ว
    ตอนนั้นมีกลุ่มขนาดใหญ่กลุ่มหนึ่งบุกโจมตีกลุ่มใกล้เคียงและฆ่าตัวผู้จนหมด ส่งผลให้เกิด ซูเปอร์กรุ๊ปขนาดราว 200 ตัว ขึ้นมา
    หลังจากนั้นก็เกิดการแตกแยกภายใน จนนำไปสู่สงครามในปัจจุบัน
    เรื่องนี้คล้ายกับ สงครามชิมแปนซี Gombe ที่ Jane Goodall เคยสังเกตไว้
    และทฤษฎี Killer Ape ในช่วงทศวรรษ 1960 ก็เป็นจุดเริ่มต้นของงานวิจัยแนวนี้ด้วย

  • น่าสนใจที่หลังจากไวรัสทางเดินหายใจ (SARS-C) คร่าชีวิตประชากรไป 12.5% พวกมันก็แยกออกเป็นสองกลุ่ม
    มันดูเหมือน รูปแบบการแตกแยกทางสังคม ที่คุ้นตาอยู่เหมือนกัน

    • แต่ความแตกแยกทางการเมืองในสังคมมนุษย์เริ่มขึ้นตั้งแต่ก่อนโรคระบาดแล้ว
      สมาร์ตโฟนและโซเชียลมีเดีย รวมถึง การทำข่าวให้กลายเป็นความบันเทิง ต่างหากที่เป็นจุดเปลี่ยนจริง
    • ทำให้นึกถึงช่วงที่ต้องพึ่ง Doordash ระหว่างล็อกดาวน์ มันเป็นบททดสอบของอารยธรรมในตัวมันเองเลย

  • หนังสือ Shadows of Forgotten Ancestors ของ Carl Sagan เป็นหนังสือที่แสดงให้เห็นความคล้ายคลึงด้านพฤติกรรมของมนุษย์กับชิมแปนซีได้อย่างน่าทึ่ง
    ลิงก์ Goodreads

  • กับมุกที่ว่า “ฝ่ายไหนกำลังต่อสู้เพื่อคุณค่าของพวกเรา?”

    • ฉันสนับสนุน ฝ่ายที่ปอกกล้วยจากด้านล่าง
    • ก็ขึ้นอยู่กับว่า “คุณค่าของพวกเรา” หมายถึงอะไร ทีมส้มหรือทีมเขียว
    • การเจรจาสิทธิในน้ำมัน ยังดำเนินอยู่
    • จู่ ๆ ก็สงสัยว่าชิมแปนซีพยายาม ผสมพันธุ์กับตัวที่ยังไม่โตเต็มวัย หรือไม่
    • Ngogo ฝั่งตะวันตกพยายามเผยแพร่ประชาธิปไตยและความเท่าเทียม แต่ Ngogo ตอนกลางมองว่านี่เป็น จักรวรรดินิยมหน้าไหว้หลังหลอก
      สุดท้ายจึงกลายเป็นภาพล้อแบบ “ประชาธิปไตย vs คณาธิปไตย”