โมเดลการทำงานของสารานุกรมปรัชญาออนไลน์แห่งสแตนฟอร์ด (แปล)

-Stanford Encyclopedia of Philosophy (SEP) คือสารานุกรมออนไลน์ที่นักปรัชญา Edward Zalta เริ่มต้นขึ้นในปี 1995

-SEP เป็นโครงการที่มุ่งแก้ปัญหาว่าจะมอบข้อมูลที่น่าเชื่อถือ ครอบคลุม และทันสมัยให้ผู้อ่านได้อย่างไร

จุดบกพร่องของสารานุกรมแบบอื่น

-หนังสือมีความน่าเชื่อถือ แต่ยากที่จะบรรจุเนื้อหาที่ครอบคลุมทั้งหมดไว้ในหนังสือ และเมื่อเวลาผ่านไปข้อมูลก็จะล้าสมัย

-โมเดลการมีส่วนร่วมของผู้ใช้แบบ Wikipedia มีข้อมูลที่ทันสมัย แต่ความน่าเชื่อถือต่ำกว่าและมักมีเพียงข้อมูลผิวเผิน

-โมเดลการโหวตของผู้ใช้อย่าง Stack Overflow หรือ Quora น่าเชื่อถือกว่าโมเดลการมีส่วนร่วมของผู้ใช้แบบเดิมเล็กน้อย แต่ก็ยังมีความไม่แน่นอนตรงที่ไม่สามารถตรวจสอบตัวตนของผู้ตอบได้

วิธีแก้ของ SEP

-เพื่อรับประกันความน่าเชื่อถือ SEP ให้บรรณาธิการประจำสาขารับผิดชอบขอบเขตกว้าง ๆ เช่น 'ปรัชญาโบราณ' หรือ 'ญาณวิทยาเชิงรูปแบบ' และมอบหมายให้นักปรัชญาที่มีคุณสมบัติเหมาะสมเขียนบทความ

-เพื่อให้ SEP มีความครอบคลุม ฝ่ายบริหารงานบรรณาธิการจึงขอให้แต่ละบทความเขียนแบบจบในตัวเอง (เพื่อไม่ให้เกิดสถานการณ์ที่ต้องเปิดหน้าคำจำกัดความของคำที่เกี่ยวข้องต่อกันไปไม่รู้จบเพียงเพื่อทำความเข้าใจหัวข้อหนึ่ง)

-นอกจากนี้ เพื่อให้ไม่ใช่แค่บทความแต่ละชิ้นเท่านั้น แต่ทั้งสารานุกรมโดยรวมมีความครอบคลุมด้วย จึงมีการตรวจสอบว่ามีหัวข้อใดที่ยาวเกินไปจนควรแยกหรือมีหัวข้อใดที่ควรรวมเข้าด้วยกันหรือไม่

-เพื่อให้มีข้อมูลล่าสุด ผู้เขียนต้องส่งบทความฉบับที่อัปเดตด้วยข้อมูลใหม่ที่สุดของหัวข้อนั้นอีกครั้งหลังจากเขียนไปแล้ว 4 ปี หน้า What’s New ของ SEP จะแจ้งทุกวันว่ามีอะไรถูกแก้ไขหรือเพิ่มเติมบ้าง

-แนวทางของ SEP เปิดพื้นที่ให้บุคลิกและมุมมองของผู้เขียนสะท้อนอยู่ในบทความ โมเดลการมีส่วนร่วมของผู้ใช้แบบ Wikipedia มักเขียนเพื่อลดข้อถกเถียง แต่ SEP มีน้ำเสียงของผู้เขียนที่ชัดเจน และทำให้มุมมองส่วนน้อยปรากฏมากขึ้น

SEP ดำเนินงานอย่างไร

-SEP มีพนักงานประจำที่ได้รับค่าจ้างเพียง 3 คน และมีเจ้าหน้าที่ของสแตนฟอร์ดอีก 5 คนที่แบ่งเวลางานของตน 20% มาช่วยสนับสนุนด้านเทคนิค บรรณาธิการประจำสาขาหลายสิบคนและผู้เขียนแต่ละคนไม่ได้รับค่าตอบแทนแม้แต่น้อย

-บรรณาธิการและผู้เขียนติดตามประเด็นที่น่าสนใจในสาขาของตนได้ผ่านการจัดทำบทความให้ SEP และงานลักษณะนี้ก็เป็นสิ่งที่พวกเขาชื่นชอบ

-SEP ยังช่วยให้นักปรัชญาในแวดวงวิชาการเข้าถึงผู้ชมได้กว้างขึ้น ด้วยเหตุนี้นักปรัชญาจึงได้รับการยอมรับมากขึ้น และสามารถสื่อสารแนวคิดที่ตนเห็นว่าสำคัญให้ผู้คนในโลกนอกมหาวิทยาลัยหรือสมาคมวิชาการได้รับรู้

-กล่าวโดยสรุปคือ การมีส่วนร่วมกับ SEP คือความพยายามในการส่งเสริมกิจการของปรัชญา

-เพื่อระดมทุนดำเนินงาน SEP ขอรับเงินบริจาคแบบครั้งเดียวจากห้องสมุดมหาวิทยาลัย โดยห้องสมุดจะได้รับ “สิทธิประโยชน์สมาชิก” เช่น การติดแบรนด์ของสถาบันตนบนสารานุกรม หรือการเก็บถาวรทั้งชุดไว้

-เงินบริจาคจากห้องสมุดจะถูกรวมไว้ในกองทุนสินทรัพย์บริจาคของสแตนฟอร์ด และหาก SEP ต้องปิดตัวลง ก็จะคืนเงินต้นพร้อมดอกเบี้ยให้ห้องสมุด ด้วยวิธีนี้จึงระดมทุนได้ 2 ล้านดอลลาร์

-นอกจากนี้ มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ดยังสนับสนุนเพิ่มเติมอีก 1 ล้านดอลลาร์

-เงินสนับสนุนบางส่วนมาจากผู้บริจาครายบุคคล โดยผู้สนับสนุนสามารถดาวน์โหลดบทความของ SEP ในรูปแบบไฟล์ pdf ที่จัดรูปแบบเรียบร้อยแล้วไปเก็บไว้ได้

-ด้วยโครงสร้างข้างต้น SEP จึงดำรงอยู่มาได้นานกว่า 20 ปี

-“สิ่งที่เรามีคือคนไม่กี่คนที่ทุ่มเทอย่างแน่วแน่เพื่อให้งานนี้สำเร็จ ผมคิดว่าถ้ามีคนที่เหมาะสม โมเดลของเราก็น่าจะทำซ้ำได้ในที่อื่นเช่นกัน”

[ifmkl]

ผมดูสรุปแล้วก็ไปอ่านที่ลิงก์แปลต่อ อ่านได้ดีมากครับ น่าสนใจดี

[kunggom]

อืม... อย่างน้อยถ้าเป็น MDN ก็น่าจะมีบางแง่มุมที่คล้ายกับสิ่งนี้อยู่ไหม?

• มีความน่าเชื่อถือหรือไม่: เป็นเอกสารอ้างอิงที่มีนักพัฒนาซึ่งสร้างเว็บเบราว์เซอร์เข้าร่วม
• ครอบคลุมหรือไม่: รวบรวมหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาเว็บฟรอนต์เอนด์ไว้อย่างครบถ้วน
• เป็นข้อมูลล่าสุดหรือไม่: มีการอัปเดตอย่างต่อเนื่องและเคลื่อนไหวอยู่เสมอ

[budlebee]

ใน SEP มีบทความจำนวนมากที่ไม่ได้มีแค่ปรัชญาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงหัวข้ออย่าง Turing machine, กลศาสตร์ควอนตัม, ความซับซ้อนเชิงคำนวณ และเรื่องอื่น ๆ อีกมากที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ของมนุษย์ด้วย ดูเหมือนว่าจะถูกมองว่าเป็นสื่อที่น่าเชื่อถือมากพอถึงขั้นสามารถนำไปอ้างอิงได้แม้แต่ใน preprint

ผมเลยลองสรุปไว้ เพราะรู้สึกว่ามันเป็นเสมือนต้นแบบของโมเดลโอเพนซอร์สที่มีองค์กรคอยสนับสนุน

[xguru]

สรุปของคุณเข้าใจง่ายกว่าต้นฉบับมากเลยครับ ขอบคุณมาก! ทำให้ผมได้รู้จักโปรเจกต์ที่น่าสนใจนี้ด้วย