ไม่มีบุคลิกอีกต่อไปแล้ว: เรากลายเป็นสินค้าที่ติดฉลาก
(freyaindia.co.uk)- ศัพท์จากจิตบำบัด เข้ามาครอบงำบทสนทนา ทำให้ภาษาที่ใช้อธิบายอารมณ์และบุคลิกของมนุษย์แคบลง
- สังคมสมัยใหม่มองว่าทุกลักษณะนิสัยคือปัญหา และหมกมุ่นกับชื่อโรคหรือคำอธิบาย
- แม้แต่ประสบการณ์และความทรงจำของเราเองก็ถูกแทนที่ด้วยศัพท์ทางคลินิกและการวินิจฉัยมากขึ้น
- ความลึกลับและอารมณ์ความเป็นมนุษย์ค่อยๆ หายไป เกิดเป็นวัฒนธรรมที่มุ่งอยู่กับการวิเคราะห์และการอธิบายตัวเองเท่านั้น
- ความหมกมุ่นที่จะตีความตัวเองกลับยิ่งเพิ่มความทุกข์และทำให้เราสูญเสียความเป็นมนุษย์
วัฒนธรรมจิตบำบัดและการสูญหายของบุคลิก
ช่วงหลังมานี้ ภาษาว่าด้วยจิตบำบัด ซึมเข้าสู่ชีวิตประจำวัน จนทำให้มุมมองต่อ ความรักและความสัมพันธ์ บาดแผล และความเจ็บปวดของมนุษย์เปลี่ยนไปอย่างมาก
ภายใต้แนวทางเช่นนี้ ลักษณะนิสัย นิสัยส่วนตัว หรืออารมณ์รุนแรงจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ ถูกนิยามว่าเป็น ‘ปัญหา’ ทั้งหมด
พฤติกรรมธรรมดาของใครบางคน แทนที่จะถูกมองว่าน่ารักหรือมีเอกลักษณ์ กลับถูกแทนที่ด้วยการวินิจฉัยอย่าง ‘ADHD’, ‘ออทิซึม’ เป็นต้น
โดยเฉพาะคนรุ่นใหม่กำลังเรียนรู้แม้กระทั่งลักษณะนิสัยที่พบได้ทั่วไปให้กลายเป็น ความบกพร่อง
ในผลสำรวจปี 2024 ผู้หญิง Gen Z 72% ตอบว่า “ปัญหาสุขภาพจิตเป็นส่วนสำคัญของอัตลักษณ์ของฉัน” ขณะที่ผู้ชายรุ่น Boomer เห็นด้วยเพียง 27%
การตามหาสาเหตุของทุกสิ่งและความปรารถนาจะอธิบาย
มนุษย์ยุคใหม่แสดงสัญชาตญาณที่จะใส่คำอธิบายทางจิตวิทยา วิทยาศาสตร์ หรือวิวัฒนาการให้กับทุกสิ่ง
ความต้องการจะอธิบายเช่นนี้นำไปสู่การสูญเสียทั้งความลึกลับ ความโรแมนติก และแม้แต่ตัวตนของเราเอง
แต่ก่อน เวลาแนะนำใครสักคน เรายังอาจพูดได้ว่า “น่ารักเสียจนลืมไม่ลง” แต่ตอนนี้ทุกอย่างกลับถูกตีความได้แค่ด้วยศัพท์ทางคลินิก
แม้แต่คำพรรณนาด้วยความเอ็นดูจากคนในครอบครัวก็ยังถูกทำให้เป็นเรื่องทางการแพทย์ กลายเป็นชื่อโรคและการประเมิน
ด้วยการเปลี่ยนแปลงเช่นนี้ เราจึงไม่ได้เป็น ‘คน’ อีกต่อไป แต่กลายเป็น ‘สินค้า’ และชื่อการวินิจฉัยแต่ละอย่างก็กลายเป็น ‘ฉลาก’
การรื้อสลายบุคลิกและประสบการณ์
บุคลิกของคนเราเองก็ไม่ได้ถูกพูดถึงอีกต่อไป และถูกจัดหมวดหมู่เพียงว่าเป็น ‘คนที่ชอบเอาใจคนอื่น’ หรือ ‘คนที่มีความผูกพันแบบวิตกกังวล’ เท่านั้น
แม้ไม่มีการวินิจฉัยที่ชัดเจน แม้แต่คนรุ่นพ่อแม่ก็ยังถูกประเมินว่าเป็น ‘ADHD ที่ไม่ได้รับการวินิจฉัย’, ‘ออทิซึม’ หรือ ‘มีข้อบกพร่องทางอารมณ์’
ตัวประสบการณ์เองก็ไม่ถูกมองว่าเป็นเพียง ‘ช่วงเวลาหนึ่ง’ หรือ ‘ความทรงจำ’ อีกแล้ว แต่ถูกถือเป็นเบาะแสสำหรับตามหาว่าปัญหาคืออะไรเท่านั้น
ความรักและอารมณ์ก็ถูกลดทอนเหลือเพียง ปฏิกิริยาจากบาดแผลทางใจ หรือ ปัญหาความผูกพัน
ทั้งหมดนี้ถูกมองว่าเป็น ‘กรอบความคิดที่ดีต่อสุขภาพ’ แต่ท้ายที่สุดกลับนำไปสู่การหายไปของความพิศวงและความสะเทือนใจในชีวิต
ความต่างระหว่างรุ่นในการรับรู้ความเป็นมนุษย์
คนรุ่นก่อนเคยนิยามตัวเองผ่านบทบาทที่ชัดเจน เช่น ภรรยา แม่ หรือสามี แต่ปัจจุบันผู้คนกลับอธิบายอัตลักษณ์ของตนด้วย อาการ หรือ การวินิจฉัย
แต่ก่อน ความผิดพลาดหรือการตัดสินใจมักถูกยอมรับไปตามธรรมชาติ แต่ตอนนี้เรากลับพยายามวิเคราะห์ทุกอย่าง
แม้แต่การตัดสินใจครั้งใหญ่ในชีวิตอย่างความสัมพันธ์ การแต่งงาน หรือการมีลูก ก็ยังถูกเน้นให้เข้าหาด้วยเหตุผลเชิงตรรกะและการวิเคราะห์เท่านั้น
เพราะนิสัยชอบวิเคราะห์เช่นนี้ แม้แต่ประสบการณ์ความเป็นมนุษย์ที่ควรยอมรับตามธรรมชาติก็ยังถูกมองว่าน่ากลัวหรือไม่แน่นอน
ความสุขเรียบง่ายหรือความพึงพอใจเล็กๆ ที่ในอดีตเพียงแค่รู้สึกได้ สำหรับคนรุ่นปัจจุบันกลับกลายเป็นต้นตอของความกังวลและความสับสน
อุตสาหกรรมการวินิจฉัย กับดักของการเข้าใจตัวเอง และการฟื้นคืนความเป็นมนุษย์
คนรุ่นปัจจุบันได้รับอิทธิพลจาก อุตสาหกรรมสุขภาพจิต และภาวะข้อมูลล้นเกิน จนต้องการการควบคุมและความแน่นอนอย่างหมกมุ่น
แน่นอนว่ามีคนที่ได้รับความช่วยเหลือจากการวินิจฉัยจริง แต่ก็มีอีกมากที่เข้าใจผิดว่า ‘การตีความและอธิบายทุกอย่าง’ คือเป้าหมายของชีวิต
เราวิเคราะห์ตัวเองอย่างไม่หยุดยั้ง และแม้แต่ความทรงจำก็ยังถูกรับรู้เพียงในฐานะ ‘หลักฐาน’ ‘คำอธิบาย’ และ ‘ลำดับเหตุการณ์ของบาดแผลทางใจ’
เราหลงคิดว่าวิธีแบบนี้จะปลดปล่อยและมอบอิสรภาพ แต่แท้จริงแล้วกลับยิ่งนำตัวเองออกไปวางขายให้ตลาดและผู้เชี่ยวชาญเหมือนสินค้า
ท้ายที่สุด มนุษย์ยุคใหม่จำเป็นต้องมีความกล้าที่จะยอมรับ ความไม่อาจคลี่คลายได้อย่างลึกซึ้ง ของมนุษย์ และไม่ยึดติดกับการอธิบายทุกอย่าง
ข้อความส่งท้าย: ความพิศวงของมนุษย์และความกล้าที่จะสัมผัสชีวิตด้วยตนเอง
วัฒนธรรมที่บังคับให้เรา อธิบายตัวเอง อย่างไม่รู้จบ ตามคำตอบและการตีความที่ ‘อุตสาหกรรมสุขภาพจิต’ เรียกร้อง กลับเป็นต้นเหตุที่ทำให้เราไม่มีความสุข
ความกล้าที่แท้จริงไม่ใช่พลังในการตีความและควบคุมทุกสิ่ง แต่คือความสามารถในการยอมรับส่วนที่ไม่อาจอธิบายได้และยังไม่เป็นที่รู้จัก
แทนที่จะทำให้อารมณ์ ประสบการณ์ และความทรงจำของตัวเองกลายเป็นสินค้า เราจำเป็นต้องมีท่าทีที่ไม่หวาดกลัวการเป็น ‘คนปกติ’
การใช้ชีวิตอย่างเป็นมนุษย์ไม่ได้หมายถึงการมีคำอธิบายที่สมบูรณ์แบบ แต่คือการยอมรับ การผจญภัยและความลึกลับ
การปกป้องตัวเองไม่ให้เป็นสินค้า แต่คงไว้ในฐานะ มนุษย์ นั่นเองคือถ้อยแถลงที่ไม่ต้องการการตีความใดๆ
1 ความคิดเห็น
ความคิดเห็นบน Hacker News
จำได้ว่าเมื่อหลายสิบปีก่อน ตอนเรียนวิชาจิตวิทยาความผิดปกติครั้งแรก อาจารย์พูดเหมือนเป็นกฎเหล็กว่า นักศึกษามักจะวินิจฉัยตัวเองด้วยการเอา "เวอร์ชันอ่อน" ของทุกความผิดปกติที่เรียนไปใช้กับตัวเอง หลังจากนั้นก็เห็นว่าปรากฏการณ์นี้เป็นจริงมาโดยตลอด และตอนนี้รู้สึกว่ามันยิ่งแรงขึ้นมากเพราะอุตสาหกรรมการวินิจฉัยตัวเองบน TikTok สิ่งที่เราเรียนรู้ได้จากเรื่องนี้คือ ถ้าคนสามารถติดป้ายกำกับที่ทำให้ตัวเองดูพิเศษได้ คนก็จะติดแน่นอน ถ้ามีโอกาสให้ตั้งชื่อหรือให้รูปทรงกับปัญหาของตัวเอง คนก็จะรับเอามันไว้เช่นกัน และความผิดปกติทางจิตส่วนใหญ่ก็ไม่ได้ต่างจากประสบการณ์ของคนทั่วไปแบบคนละประเภทโดยสิ้นเชิง แต่ต่างกันแค่ระดับเท่านั้น จากสิ่งนี้เราอาจพัฒนาความสามารถในการเห็นอกเห็นใจคนที่กำลังลำบากได้มากขึ้น
จากการทำงานร่วมกับและพบปะคนรุ่นใหม่ช่วงหลัง รู้สึกจริง ๆ ว่าความต้องการติดป้ายให้ปัญหาแพร่หลายมาก แม้จะไม่เคยดู TikTok เลยสักครั้ง ก็ยังจับเทรนด์การวินิจฉัยตัวเองบน TikTok ตอนนี้ได้ไม่ยาก ความเชื่อที่ว่า ถ้าติดป้ายให้ปัญหาแล้ว คนอื่นจะวิจารณ์มันไม่ได้ แพร่หลายในคนรุ่นนี้มาก คนหนุ่มสาวใช้สิ่งนี้เป็นกลยุทธ์ตั้งรับจนติดป้ายแทบทุกอย่าง ตัวอย่างหนึ่งคือแนวคิดที่เคยฮิตอย่าง "time blindness" คนที่มาสายตลอดหรือกะเวลาไม่เคยตรง เห็นใน TikTok ว่ามันถูกนำเสนอเหมือนเป็นภาวะหนึ่ง ก็เอาการวินิจฉัยนั้นมาใช้กับตัวเอง แล้วจู่ ๆ คนก็เริ่มมาสายนัดและพูดอย่างหน้าตาเฉยว่า "ฉันมี time blindness" ราวกับว่าการติดป้ายให้ตัวเองคือใบอนุญาตให้หลุดพ้นจากความรับผิดชอบ ที่น่าหงุดหงิดกว่านั้นคือ คนที่วินิจฉัยตัวเองแบบนี้กลับยิ่งตรงเวลาน้อยลงไปอีก หลังจากเอาปัญหาส่วนตัวของตัวเองไปทำให้กลายเป็นสภาวะหนึ่งที่มีป้ายกำกับแล้ว ก็ไม่รู้สึกว่าต้องพยายามอีกต่อไป
เคยได้ยินเรื่องของคนที่ไปเก็บข้อมูลวันเกิดจากเพื่อนร่วมชั้น แล้วเขียนคำทำนายดวงชะตาแจก ทุกคนต่างบอกว่า "แม่นมาก" แต่พอเอามาเทียบกันทีหลัง เนื้อหากลับเหมือนกันหมดทุกใบ
สิ่งที่น่าสนใจคือ เราสามารถตีความสิ่งเดียวกันนี้ได้สองทางที่ตรงข้ามกันโดยสิ้นเชิง ทางหนึ่งคือ เมื่อทุกคนคิดว่าตัวเองมีความผิดปกติ ความรู้สึกแบบนั้นก็ควรถูกมองข้ามไป อีกทางหนึ่งคือ ทุกคนต่างก็มีความผิดปกติแบบอ่อน ๆ กันอยู่บ้าง ดังนั้นเราควรใคร่ครวญเรื่องเหล่านี้กับตัวเองมากขึ้น
คิดว่าความกังวลของผู้เขียนส่วนใหญ่จะหายไปได้ แค่เลิกเล่น TikTok ผู้เขียนมีแนวโน้มจะมองว่า TikTok เท่ากับสังคม ซึ่งจริง ๆ แล้วสองอย่างนี้ไม่เหมือนกันเลย
สำหรับข้ออ้างที่ว่า "สิ่งที่เราเรียนรู้ได้คือ ถ้าคนสามารถติดป้ายที่ทำให้ตัวเองรู้สึกพิเศษได้ คนก็จะติด" ผมกลับคิดว่ามันเป็นปรากฏการณ์ตรงกันข้าม และเป็นปรากฏการณ์ทางสังคมวัฒนธรรมที่เพิ่งเกิดขึ้นไม่นานมากกว่า เมื่อ 20 ปีก่อน แทบไม่มีใครพูดเองว่าเป็นออทิสติกโดยไม่มีการวินิจฉัย มีเพียงคนส่วนน้อยที่ได้รับการวินิจฉัยแล้วเท่านั้นที่พูดถึงมันเมื่อจำเป็น ก่อนหน้านั้นยิ่งนึกไม่ออกเลยด้วยซ้ำ และในเชิงประวัติศาสตร์กับภูมิภาค ความปรารถนาที่จะ "พิเศษ" ก็แตกต่างกันมาก ปรากฏการณ์นี้ไม่ใช่สิ่งที่ฝังอยู่ในธรรมชาติมนุษย์ แต่เป็นการเปลี่ยนแปลงทางสังคมวัฒนธรรมที่ใหม่มากและรุนแรงมาก
เมื่อก่อน คนที่มีลักษณะนิสัยแปลก ๆ มักถูกพูดถึงด้วยคำเปรียบน่ารัก ๆ ซึ่งทั้งหมดนี้เกิดจากระบบพยุงเดิมอย่างครอบครัว เพื่อน และชุมชน เหตุที่ภาษาบำบัดแพร่หลายทุกวันนี้ก็เพราะระบบพยุงเหล่านั้นอ่อนแอลงอย่างหนัก จนสำหรับคนจำนวนมาก การบำบัดกลายเป็นหนทางเดียวที่จะได้รับความช่วยเหลือ
เห็นด้วย แต่ส่วนตัวคิดว่าเหตุผลอาจต่างออกไปนิดหน่อย ไม่แน่ใจว่าระบบพยุงแบบนั้นอ่อนแอลงจากอดีตจริงไหม แต่ทุกวันนี้ได้ยินคำว่า "ฉันช่วยไม่ได้หรอก ลองไปคุยกับผู้เชี่ยวชาญดู" ได้ง่ายขึ้นแน่นอน ในบางแง่นี่ก็เป็นการเปลี่ยนแปลงที่ดี เช่น กรณีโรคอารมณ์สองขั้ว การรักษาเร็วช่วยได้มาก แต่ในฐานะคนที่เคยเป็นซึมเศร้าหนักจนเกือบเสียชีวิต ผมกลับคิดว่า "ความช่วยเหลือ" แบบนั้นช่างย่ำแย่เหลือเกิน ผมไม่คิดว่าภาวะซึมเศร้าเป็นโรคที่รักษาให้หายได้ และบ่อยครั้งมันเป็นปฏิกิริยาที่สุขภาวะดีและสมเหตุสมผลต่อการล่มสลายทางสังคมมากกว่า ผมมองว่าความเจ็บป่วยทางจิตบางอย่างไม่มีทางอธิบายได้อย่างเหมาะสมด้วยการแพทย์ที่ยึดปัจเจกเป็นศูนย์กลางเพียงอย่างเดียว
ผมมองว่าสองอย่างนี้ไม่ใช่แนวคิดที่เป็นปฏิปักษ์กัน แต่เป็นตัวแปรอิสระจากกัน จากประสบการณ์ของผม คนที่หมกมุ่นกับภาษาบำบัดมากที่สุดกลับมักเป็นคนที่มีความเชื่อมโยงทางสังคมมากที่สุดด้วย ภาษาบำบัดและคำศัพท์ที่ตามมาถูกใช้เป็นเครื่องมือในการเปิดเผยตัวเองภายในเครือข่ายสนับสนุนทางสังคมของตน ใช้เป็นสัญญาณขอความช่วยเหลือ หรือแม้แต่ใช้ห่อหุ้มพฤติกรรมของตัวเองด้วยภาษาการบำบัดเพื่อหลีกเลี่ยงความรับผิดชอบก็มีบ่อย
ผมไม่เห็นด้วยกับข้ออ้างที่ว่าระบบพยุงอย่างครอบครัว เพื่อน และชุมชนพังทลายลงอย่างหนัก ในอดีตระบบแบบนั้นแทบไม่เคยมีอยู่จริงอย่างเหมาะสม ทุกคนแค่ใช้ชีวิตด้วยความคิดว่า "ต้องทนเอา" และตอนนี้ความเครียดหนักขึ้นจนทนไม่ไหวแล้วเท่านั้น
สมัยหนึ่ง แค่งานที่แทบไม่ต้องมีทักษะก็ยังพอซื้อบ้านและเลี้ยงครอบครัวเล็ก ๆ ได้ ถ้ามีบ้านของตัวเอง ก็ใช้ชีวิตโดยเมินปัญหาทางจิตที่ยังไม่ได้รับการวินิจฉัยไปได้ง่ายกว่า
หนึ่งในสัญชาตญาณลึก ๆ ของคนยุคใหม่คือแนวโน้มที่จะพยายามอธิบายทุกอย่างด้วยจิตวิทยา วิทยาศาสตร์ วิวัฒนาการ และอื่น ๆ มองทุกสิ่งว่าเป็นวัตถุที่มีสาเหตุ จำแนกได้ และแก้ไขได้ และพูดถึงมันผ่านกรอบอย่างระบบ ทฤษฎี และแรงจูงใจ ราคาที่เราจ่ายให้การอธิบายแบบนี้คือการสูญเสียความลึกลับ ความโรแมนติก และพักหลังนี้แม้แต่ตัวตนของตัวเองด้วย มุมมองแบบนี้เป็นอีกรูปแบบหนึ่งของการปฏิเสธวิทยาศาสตร์
จิตเวชศาสตร์ ต่อให้ดีที่สุดก็เป็นเพียงการคาดเดาที่มีหลักฐานรองรับเท่านั้น และความเจ็บป่วยทางจิตก็เป็นแค่ป้ายที่ติดให้กับกลุ่มอาการต่าง ๆ ความจริงคือผลเสียของยาทางจิตเวชมักมีมากกว่าผลดี มนุษย์มีวิธีรับมือที่ใช้การได้ด้วยตัวเองมาหลายพันปีแล้ว แต่เรากลับทิ้งวิธีเหล่านั้นไปเพื่อให้ใครบางคนได้เงิน และท้ายที่สุดผู้คนก็ถูกล้างสมองให้คิดว่านี่เป็นความผิดของตัวเอง
อยากรู้ว่าคุณกำลังบอกว่าวิทยาศาสตร์อะไรที่กำลังถูกปฏิเสธ
ที่จริงสิ่งที่เรากำลังปฏิเสธคือวิทยาศาสตร์เทียมต่างหาก
ผมสงสัยกับวิธีพูดว่า "พวกเรา" ตรงนี้ เพราะตัวผมเองไม่รู้สึกว่าอยู่ในวาทกรรมแบบนี้ และสำหรับคำพูดเรื่อง "ยุคที่คนมาสายตลอดยังถูกเรียกว่าเป็นคนขี้ลืมน่ารัก" นั้น เมื่อ 30-40 ปีก่อน คนที่ผิดนัดหรือมาสายบ่อยแทบจะถูกลงโทษ และนิสัยแบบนั้นก็ไม่ได้ถูกมองว่าน่ารักเลย ในอดีตคนที่มีความหลากหลายทางระบบประสาทถูกลงโทษ ล้อเลียน กลั่นแกล้ง และกีดกันมากกว่านี้มาก ผมเป็นออทิสติกมาตลอดชีวิต แต่เติบโตมาในรุ่นที่ไม่มีการรับรู้เรื่องนี้เลย เราจึงควรระวังการแต่งเติมอดีตให้สวยงามหรือหลงอยู่กับความคิดถึงอดีตที่ผิด ๆ เมื่อก่อนมันไม่ได้มีความอบอุ่นแบบยอมรับความหลากหลายทางระบบประสาทอย่างที่มันเป็นเลย
ผมก็เป็น ADHD เหมือนกัน ตอนเด็ก ๆ ผมถูกประเมินและตัดสินอย่างหนักทั้งที่บ้านและที่โรงเรียนเพราะพฤติกรรมของตัวเอง และความอับอายนั้นติดตัวอยู่นาน แม้จะได้รับการวินิจฉัยตั้งแต่เด็ก แต่ผมเพิ่งยอมรับป้ายนี้เมื่อโตเป็นผู้ใหญ่ แล้วค่อยยอมรับความแตกต่างของตัวเองและก้าวข้ามความรู้สึกด้านลบไปได้ ชื่อว่า ADHD ช่วยให้ผมเชื่อมโยงกับคนที่คล้ายตัวเอง และช่วยมากในการเข้าใจตัวเองและมีเมตตาต่อตัวเอง ถ้าใครรู้สึกไม่สบายใจกับป้ายกำกับนั้น ผมคิดว่าความไม่สบายใจนั้นเองก็มีคุณค่าที่ควรนำมาพิจารณาอย่างจริงจัง
อีกตัวอย่างหนึ่งคือ ผมเคยถูกอดีตคู่สมรสปฏิบัติอย่างเลวร้ายอยู่นานมาก แต่กลับไม่ยอมจากไป และยังพยายามปกปิดพฤติกรรมแย่ ๆ ของอีกฝ่ายด้วย ตอนนี้มองย้อนกลับไปก็เห็นว่ามันทำลายล้าง แต่ในตอนนั้นกลับมีช่วงที่รู้สึกว่านั่นคือสิ่งที่ถูกต้อง ผมพยายามทำความเข้าใจและสังเกตแนวโน้มแบบนั้นล่วงหน้า เพื่อไม่ให้เรื่องแบบนี้เกิดขึ้นอีก แต่ผมก็เห็นด้วยกับความรู้สึกที่ว่า "เราคิดมากเกินไปและรู้สึกน้อยเกินไป" เพียงแต่ต้องละทิ้งความโหยหาอดีตแบบผิด ๆ
สิ่งที่การถกเถียงตอนนี้กำลังพลาดไปคือ การเรียนรู้ การสำรวจ และการอธิบาย จะต้องนำไปสู่การกระทำในท้ายที่สุด ถ้ารู้ว่าปัญหาของฉันคือ ADHD บาดแผลทางใจในวัยเด็ก หรือปัญหาความผูกพัน ความรู้นั้นก็ควรทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรม หรืออย่างน้อยมีเจตนาจะเปลี่ยน ไม่อย่างนั้นมันก็ไร้ความหมาย แน่นอนว่าอาจยกเว้นกรณีที่เพียงแค่ชอบเรียนรู้ แต่ท้ายที่สุดจุดประสงค์ของการเรียนรู้ก็คือการเชื่อมไปสู่การลงมือทำและการปฏิบัติ
อ่านบทความนี้แล้วรู้สึกว่าน่าสนใจ ผมคิดว่าสิ่งที่ผู้เขียนพบเจออาจต่างกันมากตามพื้นที่ แนวทางการเมือง หรือชุมชนออนไลน์ แต่ก็ดูเหมือนจริงว่าปรากฏการณ์การทำให้ลักษณะธรรมดาของมนุษย์กลายเป็นพยาธิสภาพกำลังเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ ข้อบกพร่องทางบุคลิกภาพทุกอย่างอาจไม่จำเป็นต้องถูกแก้ไขก็ได้
ความต่อต้านต่อการที่พฤติกรรมมนุษย์ตามปกติถูกทำให้เป็นพยาธิสภาพ อาจมาจากประสบการณ์ตอนเด็กที่ตัวตนตามธรรมชาติของคุณถูกผู้ปกครอง ครู หรือเพื่อนตัดสินหรือเข้าใจผิด ถ้าตอนเด็กคุณถูกบังคับให้เชื่อฟังกฎเกณฑ์มากเกินไปหรือกดอารมณ์ตัวเองมากเกินไป ทุกวันนี้คุณก็อาจตอบสนองเชิงป้องกันต่อความพยายามที่จะติดป้ายและแก้ไขลักษณะเหล่านั้น การบำบัดสามารถค่อย ๆ คลายความตั้งรับนั้น และมอบความเห็นอกเห็นใจพร้อมเสียงให้กับส่วนหนึ่งของเรา ที่ในวัยเด็กอาจไม่เคยได้แสดงออกอย่างเพียงพอ
ผมคิดว่าเกณฑ์ของคำว่า "ปกติ" เองก็ตีความได้ยาก ผมไม่ค่อยชอบมีมที่ว่า "คุณไม่ได้เป็น ADHD หรอก แค่กำลังใช้ชีวิตอยู่ในทุนนิยม" แต่ในความเป็นจริง เงื่อนไขทางวัตถุอาจผิดปกติเองก็ได้ เช่น ถ้าต้องทำงานสัปดาห์ละ 60 ชั่วโมง คนส่วนใหญ่ก็คงใช้ชีวิตแบบไม่เป็นระเบียบ แต่เพราะคนรอบตัวก็อยู่ในสถานการณ์คล้ายกันหมด เราจึงอาจรู้สึกว่าเป็นเราคนเดียวที่รับมือได้แย่ แน่นอนว่าเราก็อาจทำงานน้อยลงแล้วกลับโทษตัวเองว่าเกียจคร้าน หรือเพียงปรับมุมมองเล็กน้อยก็อาจเครียดน้อยลงมาก หรืออาจมีปัญหาทางการแพทย์จริง ๆ ก็ได้ หรืออาจไม่มีก็ได้ สรุปคือ สภาวะทางการแพทย์ที่พิสูจน์แล้วมีอยู่จริง และเสียงที่ปฏิเสธเรื่องนี้ก็มีไม่น้อย ทุกวันนี้การทบทวนตัวเองก็เกิดขึ้นอย่างเปิดเผยมากขึ้นด้วย เมื่อ 20 ปีก่อน เรื่องแบบนี้ยังถูกคุยกันในที่ค่อนข้างปิดมากกว่า
ผมไม่อยากดูแคลนปัญหาสุขภาพจิตของใครง่าย ๆ เพราะหลายกรณีความทุกข์นั้นเป็นของจริง เพียงแต่ผมหงุดหงิดเวลาคนที่มีชีวิตดีพอสมควรโยนแม้แต่ความไม่สะดวกเล็กน้อยไปให้เป็นเรื่องของสภาวะบางอย่าง ทุกวันนี้ ADHD กับ Autism ถูกพูดถึงบ่อยมาก และแม้แต่คนที่แค่พิถีพิถันนิดหน่อยก็เรียกตัวเองว่า OCD จนแทบกลายเป็นเรื่องจำเจไปแล้ว ดูเหมือนจะมีแนวโน้มใช้สภาวะที่รักษาไม่หายมาเป็นเหตุผลเพื่อบอกว่ามันไม่ใช่ความผิดของตัวเอง
อ่านบทความนี้แล้วนึกถึง TVTropes ขึ้นมา มันเป็นการรื้อแยกสื่อออกเป็นองค์ประกอบแต่ละชิ้น (trope) และมีแนวร่วมกับวิธีคิดแบบตะวันตกเชิงวิทยาศาสตร์ที่ชอบจัดระบบ trope ที่เกี่ยวข้องคือ Measuring the Marigolds
เรารู้มากกว่าเดิมแล้ว เราหาสาเหตุของอาการต่าง ๆ ได้ง่ายขึ้น ตัวอย่างเช่น ความเอื้อเฟื้อกับการเอาใจคนอื่นอาจดูคล้ายกัน แต่สิ่งหนึ่งมาจากความรัก อีกสิ่งมาจากความกลัว เราอยากช่วยให้ผู้คนรู้สึกรักมากขึ้นและทุกข์น้อยลง แทนที่จะให้แบบเพื่อเอาใจคนอื่น เราควรแสวงหาการแบ่งปันที่ทำเพื่อเติมเต็มตัวเอง
ผมคิดว่าบทความนี้ดีมาก คอนเทนต์ด้านสุขภาพจิตมีอยู่ล้นหลาม และมันหมกมุ่นกับการอธิบายทุกพฤติกรรมของผู้คน ปัญหานี้ถูกขยายเกินจริงมาก และเป็นผลจากอัลกอริทึมที่ดันคอนเทนต์บางแบบขึ้นมา คอนเทนต์ที่คลุมเครือสามารถเข้าถึงคนจำนวนมากได้มากกว่า ซึ่งเป็นผลดีกับบัญชีนั้น ๆ ทุกคนต่างใช้ชีวิตโดยมีทั้งความเอื้อเฟื้อและการเอาใจคนอื่นปะปนกันไป แต่ถ้าเรามองว่าคุณลักษณะเหล่านี้เป็นปัญหาไม่ใช่เฉพาะตอนที่มันทำร้ายชีวิตหรือความสัมพันธ์อย่างรุนแรง แต่เป็นปัญหาในทุกกรณี สุดท้ายชีวิตของเราทั้งหมดก็อาจกลายเป็นปัญหาไปได้ ทุกวันนี้มีคอนเทนต์มากมายที่อธิบายความสัมพันธ์หรือพฤติกรรมที่กำกวมด้วยป้ายกำกับง่าย ๆ ส่วนตัวแล้วช่วงนี้ผมโดนคอนเทนต์เรื่องรูปแบบความผูกพันถาโถมใส่ไม่หยุด ถ้าดู TikTok หรือ Instagram ดึก ๆ แล้วเลื่อนผ่านคำอธิบายแบบนี้ไปเรื่อย ๆ คุณก็จะเริ่มพยายามอธิบายทั้งพฤติกรรมของตัวเองและของคนอื่นไปหมด ทางที่ดีคือพักจากคอนเทนต์แบบนี้สักหน่อย
ถ้ามีวิธีไหนที่ทำลายช่วงสมาธิได้มีประสิทธิภาพที่สุด ผมคิดว่ามันคือโครงสร้างรางวัลแบบสุ่มที่ถูกป้อนอย่างต่อเนื่องในวิดีโอสั้น