อันตรายของการแสดงออกถึงตัวตนตามที่อดัม เคอร์ติสกล่าวไว้
ศิลปะไม่อาจทดแทนการกระทำทางการเมือง
- ศิลปะสะท้อนโลกและถ่ายทอดบรรยากาศของยุคสมัยได้ดี แต่ไม่อาจทดแทนการกระทำทางการเมืองเพื่อเปลี่ยนโลกและท้าทายอำนาจได้
- ตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1970 การแสดงออกถึงตัวตนถูกมองว่าเป็นการเมืองรูปแบบใหม่และเป็นวิธีใหม่ในการท้าทายสิ่งเลวร้ายของโลก แต่ก็ไม่อาจเป็นเช่นนั้นได้ เพราะทั้งโลกต่างตั้งอยู่บนฐานของการแสดงออกถึงตัวตน
ความเป็นเนื้อเดียวกันของยุคเรา: การแสดงออกถึงตัวตน
- อีก 50 ปีข้างหน้า ผู้คนจะหันกลับมามองยุคของเราและเห็นว่าทุกคนเหมือนกันเพียงใด
- เราอาจมองย้อนกลับไปว่าการแสดงออกถึงตัวตนคือความเป็นเนื้อเดียวกันอันน่ากลัวของยุคเรา เมื่อทุกคนต่างแสดงออกถึงตัวตน มันก็สูญเสียความหมาย
- เราทุกคนต่างกำลังแสดงออกถึงตัวตน นั่นคือความเป็นเนื้อเดียวกันของยุคเรา
ประวัติของการแสดงออกถึงตัวตนและการเปลี่ยนแปลงของทุนนิยม
- ประวัติของการแสดงออกถึงตัวตนแบบสมัยใหม่เริ่มต้นจากพวกฮิปปี้ และเริ่มได้รับความสนใจพร้อมกับการล่มสลายของฝ่ายซ้ายใหม่ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 ถึงต้นทศวรรษ 1970
- ในทศวรรษ 1970 ทุนนิยมเผชิญการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ จากเดิมที่ทุกคนดูเหมือนกันและสวมเสื้อผ้าแบบเดียวกัน ไปสู่การขายสินค้าที่หลากหลายมากขึ้นเพื่อให้ผู้คนแสดงออกถึงตัวตนได้
- สิ่งที่ดูเป็นการขบถสำหรับศิลปิน แท้จริงแล้วสะท้อนการเปลี่ยนแปลงที่ลึกกว่าซึ่งกำลังเกิดขึ้นภายในโครงสร้างอำนาจที่พวกเขาเกลียดชัง นั่นคือทุนนิยมกำลังกลายเป็นเหมือนพวกเขา
การวิจารณ์ผ่านการแสดงออกถึงตัวตนกลับทำให้ระบบแข็งแรงขึ้น
- ไม่ว่างานศิลปะจะมีสารที่สุดโต่งเพียงใด หากวิจารณ์ผ่านการแสดงออกถึงตัวตน ที่จริงแล้วคุณกำลังทำให้โครงสร้างอำนาจที่คุณต้องการโค่นล้มเติบโตขึ้น
- ทั้งทุนนิยมและศิลปะต่างมองการแสดงออกถึงตัวตนเป็นเป้าหมายสูงสุด ศิลปะจึงห่างไกลจากขบวนการภายนอกที่เป็นขบถ และกลับอยู่ใจกลางของความเป็นเนื้อเดียวกันสมัยใหม่
- จึงไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลง เพราะพวกหัวรุนแรงเลือกใช้รูปแบบการแสดงออกที่อยู่ใจกลางโครงสร้างอำนาจที่พวกเขาไม่พอใจ ทำให้พวกเขาสูญเสียพลัง
การเปลี่ยนแปลงของอำนาจและพลังในฐานะกลุ่ม
- หากต้องการทำให้โลกดีขึ้น เราต้องรู้ก่อนว่าอำนาจย้ายไปอยู่ที่ไหน
- เราอาศัยอยู่ในโลกที่มองตนเองเป็นปัจเจกอิสระ จึงไม่คิดเรื่องอำนาจ แต่คิดเพียงว่าเรามีอิทธิพลต่อโลกอย่างไร
- แต่คนในอดีตรู้ว่า เมื่ออยู่เป็นกลุ่ม พวกเขาสามารถทรงพลังอย่างมาก และเมื่อสิ่งต่างๆ ผิดพลาดก็มีความมั่นใจมากกว่าการอยู่ลำพัง
- นั่นคือเหตุผลที่แนวคิดเรื่องอำนาจเองก็เล็กลง เราถูกกระตุ้นให้พูดถึงแค่ตัวเราเองและความรู้สึกที่เรามีต่อผู้อื่น
- คอมพิวเตอร์มองเราในฐานะกลุ่ม และรู้ว่าเราไม่ได้ต่างกันมากนักในเรื่องความปรารถนา ความทะเยอทะยาน และความกลัว คอมพิวเตอร์มอบวิธีในการมองเห็นอัตลักษณ์ร่วมแบบใหม่ระหว่างผู้คน
นิยามอีกแบบของเสรีภาพ
- แนวคิดเรื่องเสรีภาพในปัจจุบันมีความเป็นปัจเจกสูงมาก ในฐานะปัจเจก เราอยากทำสิ่งที่เราอยากทำอย่างเสรี
- อีกนิยามหนึ่งของเสรีภาพคือ การมอบตนเองแด่พระผู้เป็นเจ้า เพื่อปลดปล่อยตัวเองจากกรงแคบของความปรารถนาและความเห็นแก่ตัว
- การแสดงออกถึงตัวตนของปัจเจกดูเหมือนไร้ขีดจำกัดเพราะอุดมการณ์ปัจเจกนิยมในยุคของเรา แต่เมื่อมองอีกมุม มันกลับมีข้อจำกัด เพราะคุณมีเพียงความปรารถนาของตัวเองเท่านั้น
ตำนานและการรื้อฟื้นมนตร์ขลัง
- แม็กซ์ เวเบอร์ เคยทำนายในทศวรรษ 1920 ว่าเราจะถูกขังอยู่ในกรงเหล็กของเหตุผล โลกที่ถูกจัดการอย่างดีและดำเนินไปอย่างมีเหตุผล แต่สิ่งที่เราจะสูญเสียไปคือ 'มนตร์ขลัง'
- ทฤษฎีสมคบคิดอาจเป็นความพยายามแบบบิดเบี้ยวชนิดหนึ่งในการรื้อฟื้นมนตร์ขลังให้โลก เป็นความยำเกรงต่อบางสิ่งลึกลับที่ไม่มีทางทะลุทะลวงได้ด้วยเหตุผล
- สิ่งที่กำลังพยายามกลับเข้ามาในโลกของเราอาจเป็นมนตร์ขลัง และตอนนี้มันอาจเข้ามาได้เพียงในรูปแบบที่บิดเบี้ยวประหลาดเช่นนี้
- การล่มสลายของทุนนิยมเกิดขึ้นเพราะมันถูกยึดครองโดยการปลดมนตร์ขลังแบบมีเหตุผลและแบบเทคโนแครต จนกลายเป็นกรงเหล็กที่ขังเราไว้
- ปัจเจกนิยมสุดขั้วของยุคเราไม่มีวันถูกจับยัดกลับเข้าขวดอีกครั้ง สิ่งที่ต้องทำคือทำให้คุณยังรู้สึกว่าเป็นปัจเจกอิสระ ขณะเดียวกันก็ยอมมอบตัวเองให้กับบางสิ่งที่ใหญ่กว่าซึ่งจะพาคุณก้าวไปสู่อนาคตเหนือกว่าการมีอยู่ของตัวเอง นั่นคือสิ่งที่ผู้คนโหยหา
ความเห็นของ GN⁺
- ข้ออ้างที่ว่าศิลปะและการแสดงออกถึงตัวตนเพียงอย่างเดียวทำให้การเปลี่ยนแปลงทางสังคมเกิดขึ้นได้ยากนั้นก็มีเหตุผลอยู่ เพราะในสังคมทุนนิยม การแสดงออกถึงตัวตนเองก็มีด้านที่ถูกทำให้เป็นสินค้าและกลายเป็นแบบเดียวกัน
- แต่ก็อาจดูประเมินอิทธิพลของศิลปะต่ำเกินไปอยู่บ้าง บทบาทของศิลปะในการสะท้อนจิตวิญญาณแห่งยุคสมัยและแสดงให้เห็นวิธีคิดทางเลือกยังคงสำคัญ
- การขบคิดเรื่องความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและความเป็นหมู่คณะที่ก้าวข้ามปัจเจกนิยมดูเป็นสิ่งจำเป็น แต่ก็ไม่ควรกลายเป็นวิธีที่กดทับความเป็นปัจเจก
- ความโหยหาต่อมนตร์ขลังและลัทธิลึกลับที่แสดงออกมาในรูปของทฤษฎีสมคบคิดและอื่นๆ เป็นสิ่งที่ต้องระวัง มันควรเดินไปพร้อมกับความพยายามทำความเข้าใจโลกอย่างมีเหตุผล
- การวิจารณ์ทุนนิยมอย่างสุดโต่งเพียงอย่างเดียวยังไม่พอ ดูเหมือนว่าเราจำเป็นต้องมีจินตนาการต่อทางเลือกที่อยู่เลยไปจากทุนนิยมมากขึ้น ในแบบที่เสรีภาพในการแสดงออกถึงตัวตนและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของส่วนรวมอยู่ร่วมกันได้
1 ความคิดเห็น
ความคิดเห็นจาก Hacker News
สรุป: