1 คะแนน โดย GN⁺ 2024-04-24 | 1 ความคิดเห็น | แชร์ทาง WhatsApp
  • ความแปลกของภาษาญี่ปุ่นไม่ได้มาจากการใช้คันจิ ฮิรางานะ และคาตาคานะปนกันเองเท่านั้น แต่เกิดจาก การแยกกันของตัวอักษรกับเสียงพูด และความเหลื่อมกันนี้เพิ่มทั้งความยากและพลังในการแสดงออก
  • เมื่อตัวอักษรจีนเข้ามาในญี่ปุ่นในศตวรรษที่ 5 เพื่อให้เข้ากับภาษาญี่ปุ่นที่มีโครงสร้างต่างกัน คันจิจึงเริ่มถูกดัดแปลงใช้ทั้งเพื่อแทนความหมายและ แทนเสียง
  • เพราะโครงสร้างที่ kanji หนึ่งตัวอ่านได้หลายเสียง หรือ kanji หลายตัวถูกอ่านเหมือนเป็นคำเดียว ผู้อ่านจึงต้องเรียนรู้ การอ่านในระดับคำ แยกต่างหาก ไม่ใช่ดูจากตัวอักษรอย่างเดียว
  • แม้คำที่ออกเสียงเหมือนกัน ความหมายก็จะแยกออกตามการเลือกใช้ kanji และข้อมูลที่เสียงพูดอย่างเดียวไม่พอ เช่น ชื่อ คำกริยา และคำเครือญาติ จะถูกเสริมใน ชั้นของตัวเขียน
  • gikun ซึ่งเป็นการใส่ furigana เป็นคำอื่นแทนเสียงอ่านตามพจนานุกรม ถ่ายทอดความหมายสองชั้นพร้อมกันในมังงะและนิยาย สร้างพื้นที่การแสดงออกในข้อความญี่ปุ่นที่แปลได้ยาก

ภาษาที่ตัวอักษรกับเสียงพูดเหลื่อมกัน

  • ภาษาญี่ปุ่นมักดูยากเพราะมี kanji จำนวนมาก ใช้ hiragana·katakana ปนกัน มีสำนวนที่แปลยาก ลำดับคำแบบประธาน-กรรม-กริยา และพึ่งพาบริบทสูง
  • แต่ปัจจัยเหล่านี้อย่างเดียวไม่ได้ทำให้ภาษาญี่ปุ่นพิเศษ
    • ภาษาจีนใช้ตัวอักษรมากกว่า และไวยากรณ์เรียบง่ายกว่า
    • ทุกภาษามีสำนวนที่แปลยาก
    • ก็มีวัฒนธรรมอื่นที่ใช้ระบบตัวเขียนหลายแบบร่วมกัน
  • จุดที่พิเศษกว่าคือ สิ่งที่เขียนกับสิ่งที่พูด พัฒนามาด้วยกันในสภาพที่เหลื่อมกันอย่างต่อเนื่องทางประวัติศาสตร์
  • การแยกนี้ทำให้ผู้เรียนลำบาก แต่ก็สร้างเทคนิคทางวรรณกรรมและชั้นความหมายเฉพาะตัวให้ภาษาญี่ปุ่น

ความตึงเครียดที่เกิดจากการปรับตัวอักษรจีนให้เข้ากับภาษาญี่ปุ่น

  • ภาษาญี่ปุ่นดำรงอยู่เป็นภาษาพูดมาหลายศตวรรษ ก่อนจะถูกทำให้เป็นภาษาเขียนเมื่อตัวอักษรจีนเข้ามาในหมู่เกาะญี่ปุ่นในศตวรรษที่ 5
  • ตัวอักษรจีนเป็น logogram ที่อักขระแต่ละตัวเชื่อมกับความหมายเฉพาะ และเป็นระบบที่พัฒนามาให้เข้ากับโครงสร้างภาษาจีน
  • ภาษาญี่ปุ่นกับภาษาจีนต่างกันมากทั้งการออกเสียง ไวยากรณ์ และโครงสร้างคำศัพท์ จึงยากที่จะนำตัวอักษรจีนมาใช้ตรง ๆ
    • ในภาษาจีน chī คือ “กิน” และ chīle เทียบได้กับ “กินแล้ว” โดยเติม le ที่แสดงความสมบูรณ์ของการกระทำ
    • ในภาษาญี่ปุ่น รูปคำเปลี่ยนเอง เช่น taberu กลายเป็น tabeta
  • ผู้คัดลอกในญี่ปุ่นยุคแรกใช้ kanji ไม่เพียงเพื่อแทนความหมาย แต่ยังใช้ แทนเสียง ด้วย
    • วิธีนี้อาจดูเหมือนสตริงอักขระตามใจที่ไม่มีโครงสร้างสำหรับผู้อ่านภาษาจีน
    • แต่สำหรับผู้อ่านภาษาญี่ปุ่น จะอ่านเป็นค่าเสียงของคำที่คุ้นเคย

บทบาทของ kana และ furigana

  • วิธีใช้ kanji เพื่อแทนเสียงเท่านั้นที่เรียกว่า man'yougana ค่อย ๆ ถูกทำให้ง่ายและเป็นมาตรฐานเมื่อเวลาผ่านไป
  • hiragana และ katakana ในปัจจุบันเกิดจาก man'yougana และเมื่อรวมทั้งสองเรียกว่า kana
  • ในภาษาญี่ปุ่นสมัยใหม่ kanji รับหน้าที่หลักด้านความหมาย ส่วน hiragana และ katakana รับหน้าที่การเขียนตามเสียงและองค์ประกอบทางไวยากรณ์
  • เพื่อชดเชยปัญหาความไม่แน่นอนของเสียงอ่าน kanji จึงมีการใช้ furigana
    • furigana คือ kana ตัวเล็กที่วางข้างหรือเหนือ kanji ที่ยาก เพื่อบอกวิธีอ่าน
    • นักเรียนต้องเรียน kanji พื้นฐานต่อเนื่องไปจนถึงปลายมัธยมปลาย จึงจำเป็นต้องใช้ furigana บ่อย
    • แม้ในข้อความสำหรับผู้ใหญ่ คำหายากหรือเสียงอ่านที่ลืมง่ายก็มักมี furigana กำกับ

ปรากฏการณ์แปลก ๆ ที่การอ่าน kanji สร้างขึ้น

  • kanji หนึ่งตัว หลายเสียงอ่าน

    • ในภาษาจีน อักขระหนึ่งตัวโดยทั่วไปเชื่อมกับเสียงอ่านหนึ่งเสียง แต่ในภาษาญี่ปุ่น kanji หนึ่งตัวอ่านได้หลายแบบ
    • ในกรณีสุดขั้ว kanji หนึ่งตัวอาจมีเสียงอ่าน มากกว่า 15 แบบ
    • เมื่อ kanji เดียวกันรับหน้าที่แทนความหมายของคำญี่ปุ่นหลายคำแบบประมาณ ๆ ความสัมพันธ์ระหว่างเสียงกับความหมายจึงหลวมลง
    • ผู้อ่านภาษาญี่ปุ่นอาจแทบไม่มีเบาะแสให้เดาเสียงอ่านเมื่อเจอ kanji ที่ไม่รู้จัก
    • ภาษาอังกฤษก็มีกรณีที่การสะกดกับการออกเสียงไม่ตรงกัน แต่ในภาษาญี่ปุ่น ปัญหาขยายไปถึงระดับที่ไม่รู้ว่า kanji ทั้งตัวควรอ่านเป็นเสียงอะไร
  • ทักษะแยกต่างหากในการอธิบายชื่อ

    • ชื่อคนมักเขียนยากถ้าได้ยินแค่อย่างเดียว เพราะคุณสมบัติของ kanji
    • ในญี่ปุ่น แม้ชื่อที่ออกเสียงทั่วไปก็มักเลือก kanji ที่มีเอกลักษณ์ ทำให้การออกเสียงกับการเขียนไม่สอดคล้องกันง่าย ๆ
    • เวลาอธิบายชื่อ มักบอกคำที่เป็นที่รู้จักซึ่งมี kanji ตัวนั้นอยู่ หรือแยกอธิบายอักขระเป็นองค์ประกอบที่ง่ายกว่า
    • การเลือกตัวอักษรไม่ได้เป็นแค่การสะกด แต่ทำงานเป็นชั้นที่บรรจุ ความหมายและบุคลิกเฉพาะ
  • เสียงอ่านที่แยกส่วนไม่ได้: jukujikun

    • jukujikun หมายถึงกรณีที่เสียงอ่านของคำไม่ได้เกิดจากการนำเสียงอ่านทั่วไปของ kanji แต่ละตัวมารวมกัน
    • คำประสมปกติมักอ่านได้โดยนำเสียงอ่านของ kanji มาต่อกัน
      • เช่น 美術 คือ bijutsu ที่เกิดจาก bi ของ 美 และ jutsu ของ 術 รวมกัน แปลว่า “art”
    • แต่ 大人 เขียนด้วย 大 ที่แปลว่า “big” และ 人 ที่แปลว่า “person” แต่เสียงอ่านคือ otona
      • ไม่สามารถแบ่งเป็น oto กับ na หรือ o กับ tona ได้
      • แม้ค้น kanji แต่ละตัวแยกกัน ก็ไม่อาจได้เสียงอ่านจริงของคำนี้
    • บางคำมีจำนวน kanji มากกว่าจำนวนพยางค์ ทำให้ความสอดคล้องระหว่างหน่วยตัวอักษรกับหน่วยเสียงพังลงไปอีก
  • kanji หนึ่งตัวที่ห่อหุ้มสองคำ

    • คำกริยาบางคำในเชิงประวัติศาสตร์เกิดจากการรวมกันของสองคำ แต่ในรูปเขียนสมัยใหม่ดูเหมือน kanji หนึ่งตัวกับคำลงท้าย
    • เช่น 司る tsukasadoru เป็นคำกริยาที่หมายถึง “รับผิดชอบ” หรือ “กำกับดูแล”
      • ในเชิงรากศัพท์ เดิมเป็นรูปที่รวม 官 tsukasa ซึ่งหมายถึง “ตำแหน่งที่มีอำนาจ” กับ 取る toru ซึ่งหมายถึง “ถือเอา”
      • เมื่อเวลาผ่านไป รูปผสมกลายเป็นคำใช้ทั่วไป และถูกเขียนย่อด้วย kanji แยกเฉพาะ
    • รูปแบบเช่นนี้แสดงให้เห็นว่า kanji เป็นองค์ประกอบที่ถูกเสริมเข้ามาภายหลังบนคำศัพท์ภาษาพูดเดิม
    • ในขณะเดียวกัน ความหลวมของการเขียนภาษาญี่ปุ่นก็นำไปสู่ ความสะดวก ในการย่อสำนวนยาวให้สั้นลง

วิธีที่ kanji ลดความกำกวมของเสียงพูด

  • ภาษาญี่ปุ่นเมื่อพิจารณาจากเสียงพูด มีหลายกรณีที่เสียงเดียวกันใช้กับหลายความหมาย
  • kanji แยกคำที่ออกเสียงเหมือนกันให้เป็นความหมายต่างกัน จึงเพิ่ม ความแม่นยำของภาษาเขียน
  • คำกริยาที่ออกเสียงเหมือนกันก็อาจเขียนด้วย kanji ต่างกันตามบริบท เพื่อแยกนัยความหมาย
  • คำเครือญาติ itoko ในการพูดถูกจัดการเป็นคำเดียว แต่ในการเขียนสามารถระบุความสัมพันธ์ด้านเพศได้ด้วยการผสม kanji
    • มีการใช้ kanji เช่น 兄, 弟, 姉, 妹
    • 従 วางไว้ข้างหน้าเพื่อแสดงความสัมพันธ์แบบลูกพี่ลูกน้องซึ่งกันและกัน
  • kanji เพิ่มชั้นความหมายที่ไม่มีในภาษาพูดเข้าไปในตัวเขียน

ความหมายสองชั้นที่ gikun สร้างขึ้น

  • gikun คือวิธีใส่ furigana เป็นเสียงอ่านอื่นแทนเสียงอ่านปกติของ kanji หรือคำ
  • หาก furigana ทั่วไปบอกเสียงอ่านตามพจนานุกรม gikun จะเปลี่ยนเสียงอ่านและซ้อนความหมายแยกอีกชั้นหนึ่ง
  • ในมังงะ gikun ถ่ายทอดทั้งเสียงพูดและความหมายของตัวอักษรพร้อมกันภายในฉากเดียว
    • ใส่ furigana ว่า hidari หรือ “ซ้าย” เหนือ kanji ที่หมายถึง “heat” ทำให้ตัวละครพูดว่า “ซ้าย” ขณะที่ข้อความสื่อ “ความร้อน” ไปพร้อมกัน
    • ในคำสร้างอย่าง “automail” ที่หมายถึงแขนกล kanji ให้ความหมายว่า “เกราะกลไก” ส่วน furigana ให้การออกเสียงที่มีความรู้สึกแบบคำยืม
    • อาจใส่ furigana ที่เทียบกับ “this place” เหนือ kanji ที่แปลว่า “hospital” เพื่อระบุสถานที่ปัจจุบันให้ชัดเจนได้เช่นกัน
  • ในนิยาย gikun ก็ใช้เป็นอุปกรณ์ปรับบรรยากาศและความหมาย
    • Natsuhiko Kyogoku ใส่ furigana ด้วยเสียงอ่านที่ผู้อ่านสมัยใหม่จำได้บน kanji เก่าและพบได้น้อย
    • ใน Norwegian Wood ของ Haruki Murakami มีการใส่เสียงอ่าน katakana ของคำยืม “limbo” เหนือ kanji ที่หมายถึง “remote region” ทำให้เกิดทั้งความรู้สึกลึกลับแบบคำต่างประเทศและความหมายของสถานที่ที่ซ่อนอยู่
  • gikun ทำให้ข้อความใกล้เคียงกับ ประสบการณ์การอ่านแบบสเตอริโอ โดยข้อความสองรูปแบบซ้อนหรือผสมกันในจังหวะเดียวกัน

ผลลัพธ์เชิงปฏิบัติและวรรณกรรมที่การเขียนภาษาญี่ปุ่นทิ้งไว้

  • การแยกกันของตัวอักษรกับการออกเสียงทำให้การเรียนภาษาญี่ปุ่นยาก
  • การแยกเดียวกันนี้ก็ทำให้ภาษาญี่ปุ่นเป็นระบบการแสดงออกที่ยืดหยุ่นและรุ่มรวยยิ่งขึ้น
  • kanji, kana, furigana, gikun แบ่งหน้าที่กันระหว่างเสียง ความหมาย ตัวช่วยอ่าน และความเหลื่อมกันโดยเจตนา
  • ภาษาญี่ปุ่นสามารถเพิ่มความหมายที่เสียงพูดอย่างเดียวไม่มีลงในตัวเขียน หรือจงใจทำให้ตัวเขียนกับการออกเสียงเหลื่อมกันเพื่อสร้างผลลัพธ์ใหม่
  • ความบังเอิญทางประวัติศาสตร์นี้มอบ มิติเพิ่มเติม ให้ภาษาญี่ปุ่น ซึ่งยากจะถ่ายทอดไปยังภาษาอื่นแบบตรงตัว

1 ความคิดเห็น

 
GN⁺ 2024-04-24
ความคิดเห็นบน Hacker News
  • ในฐานะเจ้าของภาษาอังกฤษที่อยู่ญี่ปุ่นมานานและพูดภาษาญี่ปุ่นได้คล่อง ผมพบว่าน่าสนใจที่บทความชี้ให้เห็นลักษณะหลายอย่างของภาษาญี่ปุ่นที่ปกติผมมองว่าเป็นเรื่องธรรมดา
    สิ่งที่ผมอยากให้บทความพูดถึงเป็นพิเศษคือ คำเลียนเสียงและคำเลียนสภาพ ภาษาญี่ปุ่นใช้สำนวนแบบนี้กว้างมาก และบ่อยครั้งเสียงก็มีความหมายเชิงประสาทสัมผัสที่ชัดเจน
    ตัวอย่างเช่น tsuru-tsuru ให้ความรู้สึกถึงผิวสัมผัสที่เรียบลื่น, pera pera คือความรู้สึกว่าพูดภาษาต่างประเทศได้คล่อง, tatata คือเสียงวิ่งเร็ว ๆ, bisho bisho คือสภาพเปียกโชก, gussuri คือสภาพหลับสนิทไม่รู้เรื่อง, zukizuki คืออาการปวดรุนแรง มีสำนวนแบบนี้เป็นร้อยเป็นพัน และผมมองว่านี่เป็นองค์ประกอบที่ทำให้ภาษาญี่ปุ่น “รุ่มรวย แปลก และแตกต่าง”

    • แก้เล็กน้อย ไม่ใช่ giyongo แต่คือ giongo(擬音語) คำที่เกี่ยวข้องคือ gitaigo(擬態語) และทั้งสองอยู่ในหมวดใหญ่กว่าอย่าง giseigo(擬声語)
      ในภาษาอังกฤษมักแปลรวม ๆ ว่า onomatopoeia แต่โดยพื้นฐานแล้ว giongo หมายถึงเสียงทางกายภาพที่สิ่งมีชีวิตหรือสิ่งไม่มีชีวิตเปล่งออกมา ส่วน gitaigo หมายถึงผลเชิงนามธรรมอย่างสภาวะอารมณ์หรือระดับพลังงาน
      มีรายละเอียดเพิ่มเติมในวิกิพีเดียภาษาญี่ปุ่น: https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%93%AC%E5%A3%B0%E8%AA%9E
    • ช่วงหลังผมเริ่มคิดว่าเคล็ดลับสำคัญที่ทำให้ภาษาญี่ปุ่นแบบสนทนาฟังเป็นธรรมชาติ คือ การใช้คำเลียนเสียงและคำเลียนสภาพให้เยอะ เคยคิดด้วยว่าจะดึงทั้งหมดจาก jmdict มาแยกเรียนต่างหากดีไหม
    • สิ่งที่แปลกที่สุดคือคำเลียนเสียงในภาษาญี่ปุ่นแทบไม่เคยฟังดูใกล้เคียงกับเสียงที่ผมจินตนาการไว้จริง ๆ เลย
      ตอนเด็กที่เรียนภาษาญี่ปุ่น ผมรู้สึกเหมือนคนญี่ปุ่นมีหูคนละแบบกับผม ตอนนี้คิดว่าน่าจะเป็นเรื่องของ ธรรมเนียมทางสังคม มากกว่า แต่ก็ยังน่าสนใจอยู่ดี
    • อย่างน้อยน่าจะมีเป็นพันคำ จำได้ว่าเคยเห็น พจนานุกรมเล่มหนึ่ง ในห้องสมุดมหาวิทยาลัยที่รวบรวมเฉพาะคำเลียนเสียงและคำเลียนสภาพ
      ทุกวันนี้เวลาพบสำนวนใหม่ ๆ ก็ยังทึ่งอยู่เสมอว่ามีใครสักคนเอาเสียงไปผูกกับความรู้สึกนั้นได้ คำที่ชอบที่สุดจนถึงตอนนี้คือ mozomozo ซึ่งภรรยาใช้ตอนอธิบายภาพลูกน้อยแกว่งแขนไปมา
    • ผมเคยเจอคนอังกฤษที่สอนภาษาอังกฤษในญี่ปุ่น เขาบอกผมว่าร้านซูชิสายพานในลอนดอนที่เขาชอบชื่อ Kulu Kulu แปลว่า “หมุนติ้ว ๆ” เลยขำ น่าจะให้ความรู้สึกคล้ายกับสำนวนพวกนี้
  • ในฐานะคนที่พูดภาษาจีนและกำลังเรียนภาษาญี่ปุ่น ผมประหลาดใจที่ภาษาญี่ปุ่นซับซ้อนและไม่โปร่งใสจนไม่น่าเชื่อ
    ภาษาจีน โดยเฉพาะกวางตุ้ง มีวรรณยุกต์ 7–9 เสียงและมีตัวอักษรจีนเยอะก็จริง แต่พอจำ 2,000–3,000 ตัวแรกได้แล้ว ก็ใช้หมวดนำ รูปแบบ และความหมายมาช่วยเติมช่องว่างได้ ไวยากรณ์มีแค่โครงกระดูก จนกฎที่จำได้มีราว 5–10 ข้อ ที่เหลือง่ายมาก
    ตรงกันข้าม ภาษาญี่ปุ่นต้องเรียนกฎไวยากรณ์ครั้งละ 2–3 ข้อทุกคาบ การที่ตัวอักษรหนึ่งตัวอ่านแบบเดียวเหมือนภาษาจีนก็ง่ายกว่ามาก และการสื่อสารก็ตรงไปตรงมามากกว่าภาษาอังกฤษด้วย ภาษาญี่ปุ่นนั้น บริบททางวัฒนธรรม วิธีการแสดงออก คำช่วยท้ายประโยค และการเปลี่ยนคำศัพท์เพียงเล็กน้อย ล้วนทำให้ความหมายเปลี่ยนไปมาก
    ภาษาจีนใช้เวลา 5 ปีกว่าจะคล่อง แต่ภาษาญี่ปุ่นให้ความรู้สึกว่าอีก 10 ปีข้างหน้าก็คงเพิ่งแตะระดับสนทนาได้คล่อง ในฐานะภาษาสำหรับการสื่อสาร มันรู้สึกไม่มีประสิทธิภาพ และไม่เข้าใจว่าทำไมต้องซับซ้อนขนาดนี้

    • ผมคิดว่าความรู้สึกว่าภาษาญี่ปุ่น “มีหัวข้อไวยากรณ์เยอะมาก” ส่วนหนึ่งเกิดจากสื่อการสอนภาษาญี่ปุ่นจัด รูปแบบประโยค จำนวนมากให้เป็นไวยากรณ์
      เช่น Dictionary of Intermediate Japanese Grammar ใส่ ~に比べると เป็นหัวข้อไวยากรณ์ แต่สำนวนนี้ที่แปลว่า “เมื่อเทียบกับ ~” น่าจะใกล้กับการใช้เฉพาะที่เกิดจากการรวมกันของคำช่วย に, คำกริยาหนึ่งคำ และ と แบบเงื่อนไข มากกว่าจะเป็นไวยากรณ์ใหม่
      จากประสบการณ์ ไวยากรณ์ภาษาญี่ปุ่นเองไม่ได้ซับซ้อนเป็นพิเศษ แต่แค่ทำงานคนละทิศกับภาษาอินโด-ยูโรเปียนจึงรู้สึกไม่คุ้น คำศัพท์ยากเพราะไม่มีรากร่วมมาช่วยเหมือนภาษาอังกฤษกับฝรั่งเศส แต่ภาษาจีนก็น่าจะคล้ายกัน ระบบตัวอักษรแปลกอยู่บ้าง แต่ไม่สำคัญเลยต่อความคล่องในการสนทนา
    • จริง ๆ แล้วไวยากรณ์ภาษาญี่ปุ่นค่อนข้างเรียบง่าย แต่ถ้ามาจากภาษายุโรปมันต่างกันมากจนชวนสับสนมาก
      แน่นอนว่าถ้าไปถึงระดับ คำสุภาพ/คำยกย่อง ขั้นสูงก็จะซับซ้อนพอสมควร แต่ค่อยเรียนหลังจากคล่องภาษารูปธรรมดาและรูปสุภาพทั่วไปแล้วก็ได้
      ผมไม่ค่อยรู้ภาษาจีน แต่เคยอ่านว่ามีโครงสร้างประธาน-กริยา-กรรมเหมือนภาษาอังกฤษ จึงอาจรู้สึกว่าง่ายกว่าภาษาญี่ปุ่น พออยู่ญี่ปุ่นและใช้ทุกวัน ก็คล่องได้ในราว 6 เดือนถึง 1 ปี และวิธีที่ช่วยได้มากคือจำประโยคทั้งประโยคก่อน แล้วค่อยเข้าใจตรรกะไวยากรณ์ทีหลัง
    • ผมไม่ได้มองว่าภาษาญี่ปุ่นซับซ้อนทางไวยากรณ์มากกว่าภาษาอื่น ระบบตัวอักษรเป็นอีกเรื่องหนึ่ง แต่ถ้าคุ้นกับภาษาจีนอยู่แล้ว ก็น่าจะมี อาการสต็อกโฮล์มซินโดรม ในระดับเหมาะสมกับเรื่องนั้นไปแล้ว
      ภาษาต่าง ๆ ไม่ได้กำจัดความซับซ้อนทิ้งไป แต่แค่ย้ายมันไปไว้คนละตำแหน่งเท่านั้น ภาษาญี่ปุ่นมีกริยาไม่ปกติทั้งภาษาแค่ 3 ตัว ไม่ต้องแสดงเอกพจน์-พหูพจน์ และไม่มีปัญหาเรื่องความสอดคล้องระหว่างกริยากับคุณศัพท์
    • การที่ภาษาจีนทำหน้าที่เป็น ภาษากลาง ของเอเชียตะวันออกน่าจะผลักให้มันเรียบง่ายลง ส่วนภาษาญี่ปุ่นมีความโดดเดี่ยวทางกายภาพ วัฒนธรรม และการเมือง โดยเฉพาะอิทธิพลของยุคเอโดะ จึงน่าจะมีแรงจูงใจให้ทำให้ง่ายลงน้อยกว่ามาก
      แน่นอนว่านี่อาจเป็นคำอธิบายที่ลดทอนเกินไป
    • ผมสงสัยว่าภาษาจีนมีไวยากรณ์น้อยขนาดนั้นจริงหรือเปล่า ไวยากรณ์ที่ถูกจัดรูปแบบไว้อาจน้อยกว่า แต่กฎที่อธิบายให้ตายตัวได้ยากมีเยอะ
      ถ้าไม่ทำตามกฎเหล่านั้น ต่อให้ในทางเทคนิคไวยากรณ์ถูกต้อง ก็จะฟังแปลกสำหรับเจ้าของภาษา เช่น เพิ่งไม่นานนี้เองที่ผมรู้ว่าในภาษาจีนกลาง วรรณยุกต์ของตัวอักษรจะเปลี่ยนเมื่อประกอบเป็นคำ ตัวเลข 一 มี วรรณยุกต์ถึง 3 แบบ ตามบริบท นี่มันอะไรกัน
  • ตลอด 15 ปีที่ผ่านมาได้เรียนภาษาญี่ปุ่นและจีนกลางมา บทความน่าสนใจแต่ก็รู้สึกเสียดายนิดหน่อย
    คาดหวังว่าจะได้เห็นข้อสังเกตเกี่ยวกับวิธีพูดคำง่าย ๆ อย่าง “ขอบคุณ” ในภาษาญี่ปุ่นที่มีมากมายนับไม่ถ้วน และความซับซ้อนนั้นเกี่ยวพันกับเศรษฐกิจสังคม ชนชั้น และประวัติศาสตร์ ไม่ใช่แค่ในปัจจุบันแต่รวมถึงในเชิงประวัติศาสตร์ด้วย
    ส่วนตัวคิดว่าผู้มีการศึกษาสูงสามารถสื่อความละเอียดผ่านแค่ การแสดงความขอบคุณ ได้ในภาษาญี่ปุ่นมากกว่าภาษาอังกฤษมาก อย่างไรก็ตาม ในกรณีส่วนใหญ่ในสามภาษานี้ ดูเหมือนว่าภาษาอังกฤษจะมีความละเอียดดีที่สุด
    ในภาษาจีนกลาง การพูดความแตกต่างเล็ก ๆ น้อย ๆ เช่น “คืนนี้ John ช่วยล้างจานหน่อยเป็นยังไง?”, “คืนนี้ John ช่วยล้างจานหน่อยได้ไหม?” และ “ถ้าคืนนี้ John ช่วยล้างจานให้ มันจะมีความหมายกับฉันมาก” ทำได้ยากมาก โดยเฉพาะในงานขายและการตลาด ความละเอียดแบบนั้นจำเป็นจริง ๆ แต่ในภาษาจีนกลาง ต่อให้ทำได้ก็เสียผู้ฟังได้ง่าย ใน 99.99% ของกรณี ผู้พูดจีนกลางคาดหวังประมาณว่า “คืนนี้ช่วยล้างจานหน่อยได้ไหม?”
    ตัวอย่างเรื่องการประกอบคันจิกับรากคำเพื่อสร้างตัวอักษรซับซ้อนนั้นน่าสนใจ แต่ในหัวของผู้อ่านเจ้าของภาษาไม่ได้ทำงานแบบนั้นจริง ๆ แค่จำความหมายแล้วก็ผ่านไป คล้ายกับที่ภาษาอังกฤษต้องมีการศึกษาเพื่อเรียนและสังเกตรากศัพท์ละติน ภาษาญี่ปุ่นและจีนกลางก็ต้องมีการศึกษาแบบคล้ายกัน

    • ถ้าอย่างนั้นจะมองได้ไหมว่าจีนกลาง ตรงไปตรงมา กว่าภาษาอื่น และมีระบบความสุภาพแบบเป็นขั้น ๆ ที่อ่อนกว่า?
      อีกอย่าง อยากรู้ว่าหมายความว่าผู้พูดจีนกลางโดยทั่วไปใช้ถ้อยคำคล้าย ๆ กัน ไม่ว่าสถานะทางสังคมของอีกฝ่ายจะเป็นอย่างไรหรือไม่
      เคยมีโอกาสคุยเป็นภาษาอังกฤษกับผู้พูดจีนกลางบางคน ตอนขอร้องท่าทีไม่ได้หยาบคาย แต่รูปแบบการพูดค่อนข้างตรง และบางครั้งรู้สึกเหมือนผลลัพธ์ของคำขอนั้นถูกกำหนดไว้แล้ว
  • ในฐานะคนเกาหลีที่เรียนภาษาญี่ปุ่น เข้าใจได้ว่าระบบตัวเขียนที่ผสมคันจิกับคานะอาจดูแปลกใหม่ แต่ในมุมผู้เรียน มันให้ความรู้สึกใกล้เคียงกับความยุ่งยากจากระบบตัวเขียนที่ยังไม่ได้ปรับให้เหมาะสมสมบูรณ์มากกว่า
    อดคิดไม่ได้ว่าจำเป็นต้องมีทั้ง ฮิรางานะและคาตาคานะ จริง ๆ หรือ
    ไม่ได้จะอ้างว่าภาษาเกาหลีโดยรวมเป็นภาษาที่ปรับให้เหมาะสมกว่า แต่ถ้าพูดอย่างน้อยเรื่องระบบตัวเขียน เกาหลีเคยเจอปัญหาแบบเดียวกับญี่ปุ่นเป๊ะ ๆ แค่ดูหนังสือพิมพ์เกาหลีเมื่อไม่กี่สิบปีก่อนก็เต็มไปด้วยฮันจา แต่ถึงจุดหนึ่งก็เลิกใช้ฮันจาไปโดยสิ้นเชิง และใช้ชีวิตประจำวันได้โดยไม่มีปัญหา กลับกัน ในหลายกรณีอย่างการพิมพ์ด้วยคีย์บอร์ด ชีวิตง่ายขึ้นด้วยซ้ำ
    แน่นอนว่าการเปลี่ยนเป็นระบบตัวอักษรแทนเสียงล้วน ๆ ก็มีผลข้างเคียง เช่น “tea” กับ “car” ในภาษาเกาหลีออกเสียงเหมือนกันคือ ชา (cha) จึงแยกกันไม่ได้ในตัวเขียน แต่ตอนใช้ฮันจาเคยแยกได้เป็น 茶/車 ไม่รู้ว่าผลข้างเคียงแบบนี้แพร่กระจายในเชิงสังคมภาษาศาสตร์อย่างไร แต่อย่างน้อยสำหรับคนทั่วไปก็ดูไม่สำคัญมากนัก

    • ฮิรางานะกับคาตาคานะซ้ำซ้อนกันพอสมควร แต่บางครั้งก็ช่วยได้ คำยืม โดยเฉพาะคำยืมจากภาษาอังกฤษยุคนี้ แทบจะเขียนด้วย คาตาคานะ เสมอ จึงสะดุดตา
      อีกอย่าง ภาษาญี่ปุ่นไม่เว้นวรรค ดังนั้นการเขียนบางอย่างด้วยคาตาคานะและบางอย่างด้วยฮิรางานะจึงช่วยแยกคำได้
      น่าแปลกที่คำว่า “รถ/ชา” ในภาษาเกาหลีเป็น cha ไม่ใช่ sha เพราะเสียงอ่านอนของ 車 ในภาษาญี่ปุ่นคือ sha ซึ่งยืมมาจากภาษาจีน ถ้าเกาหลียืมจากภาษาญี่ปุ่น เสียงอ่านคุน kuruma ก็น่าจะไม่สับสนกับคำอื่นในภาษาเกาหลีมากนัก
      ดูเหมือนว่าญี่ปุ่นก็กำลังค่อย ๆ ไปทางเดียวกับที่เกาหลีเลิกใช้ฮันจา มีหลายคำที่มีรูปเขียนคันจิอยู่ แต่ตอนนี้ไม่มีใครใช้แล้วและนิยมฮิรางานะมากกว่า สำนวนที่ยืมจากภาษาอังกฤษก็เพิ่มขึ้นด้วย เช่น 切符(kippu) เคยเป็นคำญี่ปุ่นทั่วไปที่แปลว่า “ตั๋ว” แต่ทุกวันนี้ใช้ チケット(chiketto) ที่มาจากภาษาอังกฤษกันมาก
    • จากอิทธิพลของวิดีโอเกม โดยเฉพาะหลังจากชอบ Project Moon มาก ๆ ก็เริ่มสนใจวรรณกรรมเกาหลี และเริ่มเรียนภาษาเกาหลีเล่น ๆ
      พอเห็นว่าตัวอักษร giyeok แทนเสียง k/g และตัวอักษรอย่าง a ก็ทึ่งว่า การออกแบบฮันกึล ชาญฉลาดจริง ๆ
  • สิ่งที่น่าสนใจเกี่ยวกับ กิคุน คือรูปแบบหลากหลายมากตามจุดประสงค์เชิงสำนวนของข้อความ
    ส่วนใหญ่เป็นวิธีเชิงปฏิบัติในการใส่คำอธิบายโดยไม่ตัดกระแสของงานเขียน คล้ายกับรูปแบบที่ทำให้วงเล็บหรือเชิงอรรถกระชับขึ้น
    ในกวีนิพนธ์คลาสสิกใช้เพื่อสร้างผลหลายแบบ เช่น สร้างอุปลักษณ์นามนัยแบบใหม่ได้ ด้านหนึ่งของกิคุนอาจชี้ถึงฤดูกาล ส่วนอีกด้านชี้ถึงรายละเอียดสำคัญที่กวีเชื่อมโยงเป็นการส่วนตัวกับฤดูกาลนั้น
    ผู้เรียนภาษาญี่ปุ่นยุคใหม่มักสังเกตเห็นบ่อยที่สุดในมังงะและนิยายแฟนตาซี·ไซไฟ ในแนวเหล่านี้ มันใช้เพื่อแนะนำศัพท์ภายในโลกของเรื่องพร้อมแสดงความหมายไปพร้อมกัน ในกรณีสุดโต่ง มันทำให้ใส่ศัพท์เฉพาะของโลกเรื่องได้มากเกินปกติโดยไม่ทำให้จังหวะเรื่องช้าลง และกลายเป็นความท้าทายค่อนข้างใหญ่สำหรับนักแปล

  • เดิมทีในภาษาจีน “คำ” โดยทั่วไปประกอบด้วยตัวอักษรหนึ่งตัว
    ที่น่าสนใจคือ คำประสม จำนวนมากที่พบบ่อยในภาษาจีนสมัยใหม่ ถูกนักวิชาการญี่ปุ่นสร้างขึ้นราวศตวรรษที่ 19 เพื่อแปลเอกสารตะวันตก แล้วจึงถูก “นำเข้า” กลับเข้าสู่ภาษาจีน
    ตัวอย่างในบทความอย่าง “art”(美术) และ “science”(科学) ก็มีต้นกำเนิดจากภาษาญี่ปุ่นทั้งคู่ อย่างไรก็ตาม ยังเห็นได้ว่าผู้สร้างคำเลือกตัวอักษรแต่ละตัวให้ความหมายเกี่ยวข้องกับแนวคิดนั้น

    • ตามบทความวิชาการนี้ https://www.lingref.com/cpp/decemb/5/paper1617.pdf แนวโน้มที่ภาษาจีนวิวัฒน์ไปสู่ คำประสม โดยธรรมชาตินั้นดำเนินไปมากพอสมควรแล้วตั้งแต่ช่วงภาษาจีนยุคกลาง ราวปี ค.ศ. 800 การแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมส่วนใหญ่กับญี่ปุ่นเกิดขึ้นหลังจากนั้น
  • ถ้าพูดถึง “ปรากฏการณ์ประหลาด 6” การนำเสนอชิ้นส่วนประโยคเดียวกันเป็นสองเวอร์ชันนั้นก็ไม่ได้หาได้ยากนักแม้ในวรรณกรรมที่ไม่ใช่ภาษาญี่ปุ่น
    ตัวอย่างเช่น ใน สงครามและสันติภาพ ฉบับภาษารัสเซียต้นฉบับ มีคำและวลีภาษาฝรั่งเศสแทรกอยู่ทั่วทั้งเรื่อง และทั้งหมดถูกแปลไว้ในเชิงอรรถ แม้จะไม่สะดวกเท่ากิคุน และต้องเลื่อนสายตาขึ้นลงระหว่างด้านล่างกับด้านบนของหน้า แต่แนวคิดก็เหมือนกัน
    ในภาษาพูด การผสมคำต่างภาษาก็มักช่วยถ่ายทอดนัยที่อยากสื่อได้ บางคำอาจไม่มีในภาษาหนึ่ง หรือต้องใช้สำนวนที่ยาวกว่า หรือไม่ได้มีความหมายตรงกันเป๊ะ ในครอบครัวที่ใช้หลายภาษา เรื่องแบบนี้พบได้บ่อยมาก
    ดังนั้นเมื่อคิดดูแล้ว “ปรากฏการณ์ประหลาด 6” ก็ไม่ได้ประหลาดถึงขนาดนั้น ถึงอย่างนั้นตัวบทความเองก็อ่านสนุกดี

    • สงครามและสันติภาพ มีประวัติที่ซับซ้อนกว่านั้น
      ในฉบับแก้ไขครั้งแรก ชนชั้นสูงใช้ภาษาฝรั่งเศสเมื่อเหมาะสม เพราะในยุคของ Tolstoy “ทุกคน” พูดภาษาฝรั่งเศสได้ในระดับหนึ่ง คล้ายกับที่คนสาย IT ทั่วโลกแปะลิงก์ไปยังเอกสารภาษาอังกฤษต้นฉบับกันอย่างไม่รู้สึกอะไร
      ต่อมาจึงเผยให้เห็นว่า “ทุกคน” นั้นจริง ๆ แล้วหมายถึง “ชนชั้นสูงที่มีการศึกษาสูงอย่าง Tolstoy” และในฉบับแก้ไขครั้งที่สอง Tolstoy ได้แก้คำพูดภาษาฝรั่งเศสทั้งหมดให้เป็นภาษารัสเซีย นอกจากนี้ยังย้ายส่วนเชิงปรัชญาส่วนใหญ่ไปไว้ในบทส่งท้ายแยกต่างหาก
      หลังจากนั้นจึงกลับไปใช้รูปแบบเดิมอีกครั้ง แต่ข้อความภาษาฝรั่งเศสมีคำแปลเชิงอรรถกำกับ ฉบับแก้ไขครั้งที่สองถูกใช้ในฉบับ “ราคาถูก” ส่วนฉบับแก้ไขครั้งที่สามใช้ในฉบับที่หรูหรากว่า ต่อมาฉบับพิมพ์ของโซเวียตก็ยึดตามฉบับรวมผลงานที่อิงจากฉบับแก้ไขซึ่งมีภาษาฝรั่งเศส และตรวจเทียบฉบับพิมพ์กับต้นฉบับลายมืออย่างละเอียด
      ขึ้นอยู่กับอายุและแหล่งที่มาของฉบับแปล คุณอาจเห็นรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งในบรรดานี้ก็ได้ นักแปลบางคนก็ไม่ได้ใช้เชิงอรรถ แต่แปลภาษาฝรั่งเศสไปเลย
    • ชื่อ War and Peace มีเกร็ดน่าสนใจอยู่ ชื่อภาษารัสเซียคือ “Война и Мир” โดย “Мир” อาจหมายถึงทั้ง “สันติภาพ” และ “โลก” ได้ตามบริบท มีการถกเถียงกันว่า Tolstoy ตั้งใจให้หมายถึงอย่างใด
      ก่อนการปฏิรูปภาษาในปี 1917–1918 “สันติภาพ” เขียนว่า “миръ” ส่วน “โลก” เขียนว่า “мiръ” มีตำนานว่าในตอนแรก Tolstoy ตั้งใจให้หมายถึง “โลก” และจริง ๆ แล้วในบทส่งท้ายภาค 2 ก็มีความคิดว่าทำไมสงครามจึงเกิดขึ้น และส่งผลต่อทั้งโลกอย่างไร
      แต่ชื่อของทุกฉบับที่ตีพิมพ์ในช่วงที่ Tolstoy ยังมีชีวิตอยู่คือ “Война и миръ” หรือก็คือ “สันติภาพ” และชื่อภาษาฝรั่งเศสที่ Tolstoy เขียนเองก็คือ “La guerre et la paix” มีคำอธิบายหลายแบบเกี่ยวกับตำนานนี้
      https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%...
    • แปลว่าการผสมคำต่างภาษาสามารถเพิ่ม je ne sais quoi บางอย่างเข้าไปได้สินะ
    • น่าสนใจว่า ฉบับภาษาอังกฤษที่ผมอ่านคงภาษาฝรั่งเศสไว้เหมือนเดิมและไม่มีเชิงอรรถด้วย ผมอ่านตอนเด็ก จึงไม่มีทางเข้าใจภาษาฝรั่งเศสได้เลย และพอเจอทีไรก็ข้ามไปเฉย ๆ
  • หากอยากได้มุมมองอีกแบบต่อสิ่งที่เรียกว่า “ความกำกวม” ของภาษาญี่ปุ่น ขอแนะนำหนังสือ Gone Fishin: New Angles on Perennial Problems ของ Jay Rubin ในซีรีส์ Power Japanese
    https://openlibrary.org/works/OL5609329W/Gone_Fishin%27

    • ผมก็แนะนำหนังสือเล่มนั้นเช่นกัน ผมเคยแปลและเขียนหนังสือหลายเล่มในซีรีส์เดียวกัน และรู้จักบรรณาธิการด้วย
      ข้ออ้างว่าภาษาญี่ปุ่นโดยแก่นแท้แล้วกำกวม มักเกิดจากการยังไม่เข้าใจภาษาอย่างเพียงพอ หรือจากความหงุดหงิดเมื่อต้องแปลถ้อยคำที่ในภาษาญี่ปุ่นมีความหมายชัดเจน แต่ภาษาอื่นไม่มีสำนวนที่ตรงกัน หรือมาจากการมุ่งเน้นไปที่ภาษาวรรณกรรมและภาษาเชิงสร้างสรรค์ แน่นอนว่าภาษาแบบนั้นอาจคลุมเครือและสื่อโดยนัยได้
      เมื่อจำเป็น ภาษาญี่ปุ่นก็สามารถชัดเจนและแม่นยำได้เทียบเท่าภาษาใด ๆ ตัวอย่างเช่น การออกแบบ การผลิต และการดำเนินงานของ ชิงกันเซ็น แทบทั้งหมดเกิดขึ้นผ่านเอกสารและการสนทนาหลายล้านรายการที่เป็นภาษาญี่ปุ่น ตลอด 60 ปีของการเดินรถไม่เคยมีอุบัติเหตุใหญ่เลย ซึ่งคงเป็นไปไม่ได้หากภาษาโดยเนื้อแท้แล้วกำกวม
  • ในฐานะผู้สร้าง Japanese Complete ผมอยากบอกว่า เพื่อเพิ่มความน่าสนใจในการเรียนภาษาญี่ปุ่น เรากำลังตั้งใจทำ เวอร์ชันมัลติเพลเยอร์ ของหลักสูตรอยู่
    ขอขอบคุณสำหรับการอภิปรายเรื่องความงามและความกำกวมที่พึ่งพาบริบทของภาษาญี่ปุ่น ภาษาญี่ปุ่นเป็นวิธีมองโลกแบบใหม่โดยสิ้นเชิง ที่สถานการณ์นั้นเองเป็นชั่วขณะแบบมีมที่มีพลวัต และลักษณะการสั่นไหวอย่างต่อเนื่องของปรากฏการณ์ก็ถูกเน้นซ้ำ ๆ ผ่านปัจจัยท้ายคำกริยาเชิงกระทำที่คล้ายกับ “-ing” ในภาษาอังกฤษ
    ผมต้องขออภัยตามธรรมเนียมแบบญี่ปุ่นที่การนำเสนอเวอร์ชันมัลติเพลเยอร์ของหลักสูตรที่ได้รับรางวัลล่าช้า ผมอยากช่วยให้ผู้คนทั่วโลกเรียนภาษาญี่ปุ่น และเข้าใจวิธีใหม่ในการมองโลกและประสบการณ์

  • สะดุดเวลาเห็นคนพูดว่าสำนวนบางอย่าง แปลไม่ได้
    มันหมายความว่าอะไรกันแน่? หมายถึงลำดับของเสียงที่ใช้เพื่อสื่อความหมายเฉพาะในบริบทเฉพาะ แต่ไม่สามารถแยกวลีที่ใหญ่กว่านั้นออกเป็นคำ โทเคน หรือแนวคิดย่อย ๆ ได้หรือเปล่า? ในภาษาอังกฤษมีอะไรแบบนั้นไหม?

    • ทุกอย่างแปลได้ แต่แนวคิดบางอย่าง ถ่ายทอดอย่างกระชับ ในภาษาอื่นได้ยาก ภาษาญี่ปุ่นมีสำนวนสำเร็จรูปตามสถานการณ์จำนวนมากที่ไม่มีคู่เทียบชัดเจนในภาษาอื่น
      ตัวอย่างเช่น otsukaresama ที่ผู้เขียนพูดถึง เป็นสำนวนที่ใช้ได้แม้หลังจากขับรถพาแขกไปนาน ๆ แล้วถึงจุดหมาย และยังใช้ในสถานการณ์อื่น ๆ อีกมากมายจริง ๆ แต่ในภาษาอังกฤษโดยพื้นฐานแล้วไม่มีธรรมเนียมที่คนขับจะพูดขอบคุณผู้โดยสารที่อดทนมาด้วยกัน แล้วควรแปลว่าอย่างไร? ถ้าแปลตรงตัวประมาณว่า “ท่านผู้เหนื่อยล้าอย่างทรงเกียรติ” ก็แทบจะเข้าใจไม่ได้เลย
    • ในกรณีแบบนี้ “แปลไม่ได้” มักเป็นคำย่อของ “แปลโดยไม่สูญเสียข้อมูลและความแม่นยำไม่ได้”
      แน่นอนว่าสามารถขัดเกลาถ้อยคำให้ได้ความหมายใกล้เคียงกันได้ แต่การถ่ายทอดความหมายดั้งเดิมทั้งหมดอาจยากหรือแทบเป็นไปไม่ได้ โดยเฉพาะเมื่อจำเป็นต้องกระชับและไม่สามารถปรับจูนด้วยประโยคยืดยาวได้
      ดังนั้นงานแปลที่ดีจึงเป็นทั้ง ทักษะและศิลปะ ข้อความเดียวกันอาจส่งผลต่อผู้อ่านต่างกันมาก ขึ้นอยู่กับว่าใครเป็นคนแปล
    • คำว่า “แปลไม่ได้” มักถูกใช้เป็นเครื่องมือเพื่อสร้างกลิ่นอายลึกลับเลือนรางรอบ ๆ ภาษา ส่วนตัวแล้วรู้สึกเชย เพราะมันให้รสเหมือนผู้พูดวางตัวเหนือกว่าผู้อ่าน
    • ในภาษาอังกฤษก็มีตัวอย่างคล้ายกัน “You are shit” กับ “You are the shit” ต่างกันโดยสิ้นเชิง
      การอธิบาย the shit ให้คนที่พูดอังกฤษคล่องแต่ไม่คุ้นเคยกับวัฒนธรรมอเมริกันนั้นแทบเป็นไปไม่ได้ ระหว่าง “You are very good” หรือ “You are the best” กับ “You are the shit” มีความแตกต่างเชิงคุณภาพ และไม่ใช่คำพ้องความหมายที่ตรงกัน
      Dude หรือ Guy ในแบบที่ใช้กันสไตล์แคลิฟอร์เนียก็เป็นตัวอย่างที่ดี
    • สิ่งที่ผู้เขียนน่าจะต้องการบอกคือ คำที่ไม่มีสำนวนเทียบตรง ๆ ในภาษาอื่นนั้นมี มิติทางวัฒนธรรม อยู่ด้วย
      น่าสนใจว่าในภาษาจีนพูด บางครั้งเรียกภาษาในลักษณะเดียวกับวัฒนธรรม เช่น ภาษาจีนคือ 中文 แปลตามตัวอักษรว่า วัฒนธรรมจีน ส่วนภาษาอังกฤษคือ 英文 และภาษาญี่ปุ่นคือ 日文 ปัจจัย 文 หมายถึงวัฒนธรรม
      ยังมี 語 หรือ 語言 ที่หมายถึงภาษาเช่นกัน แต่สองคำนี้เป็นทางการกว่าและไม่มีนัยของวัฒนธรรม ประเด็นคือวัฒนธรรมผูกติดกับภาษาอย่างแยกไม่ออก